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第二百六十七章:先祖的祝福 (第1/3页)
启明星亮起的时候,古尔恪便领着宝梦、唐小豪以及安泰步行前往了萨仁娜大墓。
姬承影、苏木、赤尔达、木齐尔、博尔库只能远远看着,因为他们并非是哈儿察家的人。
参加祭祖仪式严格来说只能是哈儿察家人,后来又扩大到了六部大会的族长。
唐小豪此时才知道安泰这个女元帅的身份是很特殊的。
柔原人严格来说是没有姓氏的,都是以自身的部落名为前缀,也就是所谓的姓氏。
统一柔原的女族王萨仁娜原本是哈儿察部的人,所以,她的全名就叫哈儿察.萨仁娜,而她的丈夫是骨桐部的,所以全名叫骨桐.苏哥勒。
柔原还有一处与其他各原不同,那就是孩子的姓氏。
女孩儿是随母亲,男孩儿是随父亲,但是无论如何,即便族王是男性,也必须娶哈儿察部的女人。
古尔恪和宝梦的父亲托合泰是古兰部的人,所娶的两位妻子都是哈儿察部的,所以,古尔恪和宝梦的姓氏实际上并不同。
这正因为如此,很多年前才会修改只有哈儿察部的人才能参加祭祖的规矩。换句话说,就是用这种方式,将原本一盘散沙的柔原各部落从血缘上联系起来。
原本唐小豪是不能参加的,虽然他是宝梦的丈夫,但不是柔原人,可是,巧就巧在在祭祖之前,他通过了炼博达。
虽说没有族王亲自口授他博达的头衔,但这是因为情况特殊,既然是博达,那么就等于承认他是柔原的英雄,王的勇者,也视为柔原人,自然也是可以参加的,也是必须参加的。
姬承影、苏木、赤尔达、木齐尔、博尔库远远看着,谁也没有话,也不能说什么,因为祭祖仪式很神圣,在这种场合下,就算姬承影有疑问也是不能提出的,只能等待。
而且,作为尊重,不能骑在马上,只能站在那等着。
至于仪式会进行多久,要取决于接受祖先神灵祝福的时间。
这件事也是唐小豪心里的疑问,他不断在回想昨晚达乌尔的话,不理解接受祝福为何是沉重的?为何还要被迫直面自己内心的黑暗?
可是,他不能问,因为之前有叮嘱过,走近大墓后就不能说话,之后所作的一切听从祭司团的安排。
到达大墓前后,古尔恪、宝梦和唐小豪站成一排,安泰站在三人后方,然后在祭司的引领下一起跪下叩首行礼。
与此同时,从山坡一侧缓步走出来一个脸上画着各类白色图案的老者,老者手中拿着一个金鼓,轻轻拍打着。
金鼓每拍打一下,周围的祭司手中的金铃也跟着摇晃一次。
金鼓和金铃的声音与昨日完全不同,要缓慢很多。
唐小豪明确感觉到,昨天的金鼓和金铃发出的声音是耳朵听到的,而今天这些声音似乎是从自己的脑海里传出来的。
从外至内和从内到外是完全不同的。
这到底是怎么回事?真的很神奇。
唐小豪猜测,那名手持金鼓的老者,大概就是如今的大祭司。
不过,唐小豪却没有看到达乌尔,不知道这位前任大祭司又在何处?
随着大祭司举起金鼓,其他
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