第三百二十三章

    第三百二十三章 (第1/3页)

    识灵学。

    乃是一门异学，若说药草学，炼材学这几大类都被归入左道的话，这识灵学基本上可说是邪道了。

    它的核心，是万物有灵。

    嗯，换成前世那就是泛神论...。

    不过相比较前世的泛神论，这识灵学和神完全没什么干系，相反的它是一门有基础，能实践，几乎和现代科学一样严谨的著作。

    虽然里面讲述的类容极为容易让人深思，一旦研究起来更是可说如同滔滔江水，一发不可收拾。

    但究其根底，学习这东西的结果，那就是然并卵。

    没错。

    不管是算学，古文学，药草学，炼材学这四门，对于修士本身而言，都有不小的作用。或者从侧面，或者是正面。

    唯有这识灵学，那是一点作用都没有。

    没错，它的确告诉了你，山有山灵，水有水灵，草木花藤，一切的一切，事实上都他么拥有灵。

    对了，这里说的灵，可不是成精之后的灵。

    也就是山成山神之后，水成水神之后那种灵。

    不仅如此，事实上在本书里面变成山神，水神一类的灵，那是走偏了道，发生了异变。

    因此那种灵不叫灵，而该叫做灵魂。

    简单点说，灵这种东西，是没智商的。

    说完了识灵学所讲的灵是个神马情况后，再来说识灵学的作用。

    它的作用就是时间的认知。

    也就是说当你学会识灵学后，你就知道这块石头其存在的时间有多久了。

    嗯，这真是...。

    尼玛的个蛋，花了无数心力，就知道这玩意？起个蛋用...。

    要追查这个东西，直接追溯时空，不就得了？

    对了，千万别觉得追溯时空是什么极为困难的事情，事实上只要略微精通一些时空之法，就行。

    追溯时空真正困难的地方，是在于因果，这才是它困难的根本原因。

    确实，至尊以下基本是不能使用追溯时空的，可问题是即便了解一块石头的其灵存在的时间长久，也没任何作用。

    根据书里面的介绍，灵的存在，是成为个体的时候。

    

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