第一百六十七章 吾柯，今创百法，以为后人用 (第2/3页)
就说过以师礼相待的王青山退后两不，直接跪在地上，向着林柯重重磕了三个响头。
拜师礼！
受了真正的拜师礼，林柯扶起了王青山，而后指了指一旁的地面，笑道：
“青山老师，不如我俩席地而坐，有碧儿姑娘和我家女娃子在，刚好可以为我二人增添奶茶，咱们畅饮奶茶、居梅树下、坐而论道，岂不快哉？”
说着，梅花树灵出现在林柯身后，飞身而起的那头大蜥蜴也重新变回原型，站在王青山身后。
王青山的绿衣丫鬟碧儿，本体看起来穷凶极恶，不过化为人形后倒是萌萌的。
而此时，吴道子也刚好进门，看到了这一幕。
“师父，不若我为你们二人绘制一画。”吴道子看到这一幕也非常有感触。
“道子，伱忙完了？”林柯微笑着点点头：“可以，那你来吧。”
说着，林柯对王青山道：“青山老师，那我便开始了。”
“稍等。”王青山的神色严肃起来。
下一刻，王青山的眼睛里迸射出巨量的白光，整个人体内似乎全部都化为了光芒。
化神期，化神！
和大儒文心一样，道家的化神期，也是有元婴完全化为本体神形，而后与肉体合二为一。
儒、道、佛，分别为文心、神魂、舍利子，各有不同。
儒家之修行法，神魂肉体皆重，不是林柯前世那种腐儒之儒，而是孔孟之儒，礼乐射御书数样样精通。
那种一米八几的壮汉读书人，你斗嘴斗不过人家，打架也打不过人家。
佛家之修行法，一颗舍利子重于千金，罗汉宝体、菩萨金身等，拳拳到肉。
道家之修行法，首重神魂，一粒金丹吞入腹，元婴破壳神魂来。
以道童引起入体，而后铸造修行基石，即为第一境道童境和第二境筑基境。
基础打牢，将气汇聚，凝聚成无上金丹，金丹破开，其中孕育的元婴破壳而出，待元婴自孩童长至本体大小，而后人神合一，即为化神。
这就是第三境金丹、第四境元婴和第五境化神。
所以，此时林柯身前的王青山，身躯中散发出了恐
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