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第463章:化文为法,《岁月史书》初成

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    第463章:化文为法,《岁月史书》初成 (第2/3页)

“有点意思。”王临池脑海里的各种数据串联成了一条线,再加上上一代靖帝的情况,他得出了一个可怕的结论。

    “越是有能力且勤政发展大靖的皇帝,玉玺里的魔对他们的影响就越大,使得他们寿命变的越短。”

    这东西对王临池没有任何的作用,他检查过了,除了生效条件外,还有一个血脉要求。

    除了大靖皇室之外,其他人的血脉就算是成了皇帝,也不会受到诅咒。

    “所以这东西应该是被开国太祖镇压并留下来给子孙作为手段用的,然而这里面的魔也不是那么容易就能够利用起来的,以大靖太祖用血脉来作为使用条件,免不了诅咒借着这血脉对他的子嗣下手。”

    “不过话说回来,这魔是本来就没有灵智还是说时间太长给磨成傻子了。”

    王临池通过思维之力,进一步检查发现后,魔这东西,有点儿像是寄生虫之类的。

    “如果没有灵智,那诅咒又是个什么情况?总不能说是寄生的一部分吧。”王临池有些奇怪。

    魔是寄生虫,这一点王临池知道,可是寄生的前提是好歹也得在体内吧,而不是封在玉玺里。

    再者,玉玺的能力是什么。

    无论是使用办法还是玉玺的能力,早就已经失传了,没见到这么多代靖帝,都是拿玉玺当做印章来用的。

    应该是某代靖帝死的太快,没有时间留下来。

    暂时将魔封存起来后,王临池开始对自己的升级后的文气进一步解析。

    “玉玺和神性有关?”

    此时的文气,发生了天翻地覆的变化。

    整体虽说没有偏向类似于妖神体系的神力,反而是有点结合神力再加上文气以及自身的魂相和数据体系,形成了一个让王临池觉得有点奇葩的能力。

    “我能够通过文气以影响众生运的方式,对大势进行改变?”

    王临池知道,运分为三种,人运、众生运、天地运。

    人运就是他自己的气运,众生运则是类似于国运,这个没有,毕竟大靖没有相关体系,而妖神体系的信仰香火,就是属于众生运的一种变种,王临池所需要的名声、名利也是如此。

    天地运就是天命之子身上的气运了,王临池之前虽说获得了主角气运,可是在炼化之后,这份天命气运就从天地运变成了他的人运。

    “要不然改成运气不太好听的样子。”王临池此时已经完成了第一阶段的补充。

    “众生之运,不如就改成法力吧?”

    王临池觉得文气确实不太适合他,运气也不太行。所以就改为法力。

    “此外就是还有领域,不过无法激活,需要和神力进一步结合才可以。”王临

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