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第五百一十四章 朱棣的征途

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    第五百一十四章 朱棣的征途 (第1/3页)

    “洪武三十一年十月,鬼力赤以小人行径,下毒杀害大明所封哈密王安克帖木儿,以三万骑兵大举入侵哈密,连屠十八城。”

    “我大明严令鬼力赤离开哈密,还哈密以和平,鬼力赤不识天国威严,螳臂挡车,拒绝我大明之善意。”

    “今洪武三十二年八月,我大明太子殿下亲征,吊民伐罪,势必消灭鬼力赤,还天下太平。”

    ……

    随着各报的头条,引发了社会的轰动。

    百姓们这才知道哈密发生了什么事情,原来有人在欺负他们。

    在报纸后,还有引人深思的文章。

    “观中华文明之核心。”

    “世界上有三种思想,一种是人的生命是天神赐予的,人的生命意义在于听从天神的旨意。”

    “第二种是天竺的思想,生命是轮回,是神创造的,生命结束后,会有另外一段新的生命,因此人们看重于下一世的命运如何,这一辈子是为下一辈子做准备。”

    “第三种即是我儒道思想。”

    “生命是自然形成的,而不是神创造的,‘天地合气,万物自生,犹如夫妇合气,子自生矣。’”

    “因此生命不是独立的,而是相互关联的,前后相续。”

    “个体生命只是整个社会的其中一段,个体的生命有生,就必有死,而人类的整体生命则会通过下一代延续下去。”

    “正所谓身也者,父母之遗体也。子女的身体,是父母身体的延续,也就是父母生命的延续。”

    “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃;又合前人栽树,后人乘凉。”

    “正是我中华文明之伟大存在的根基,为后人创造更好的生活环境,是当代人的使命和责任,犹如上一代为我们的付出。”

    “享受上一代留给我们的生命,则有义务为下一代奋斗,这就是天伦。”

    “今日太子出征不服,平叛作乱,并有五万健儿相随,正符天伦道义,当受后世千秋万代子孙之敬仰。”

    北平文学家刘通的文章,响彻了大江南北。

    人人称赞。

    “如此好文,当浮一大白。”

    朱元璋差点要破戒。

    金州的大夫交代他不能再喝酒,已经戒酒三年,看到了报纸上的文章,激动地朱元璋想要喝酒。

    朱高炽立马劝阻住了。

    常年喝酒的老人,不能立马戒酒,常年不喝酒的老人,也不能一下子喝太多酒。

    朱棣刚离开应天府,别后脚朱元璋出了问题。

    朱元璋自制力很强,很快放弃了喝酒的念头,看着手里的报纸爱不释手。

    朱高炽也很喜欢这篇文章。

    记得后世,有外国人感叹,中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。

    其实宏观来看的确如此。

    在两千年前,先民们就在思考,如何往统治者头上戴上笼头,把无边大的权力约束起来。

    靠战争是行不通的。

    因为新的胜利者同样会变成恶龙。

    因此有了道德标准的诞生,乃至君主的一言一行都要被礼法所约束。

    再也不是最初,君主可以随心所欲的时期。

    就像后世有些人夸赞,说西方皇权如何如何被约束,以证明社会的进步,可中国的皇权不是一直在被约束之中么。

    又例如自由。

    

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