第305章 参悟神相法身的两种方法 (第2/3页)
看着这一幕：“看来你还没有摆脱狱神的影响。”
段书生温和一笑，没有说话。
修道者踏足五境之后就可以领悟独属于大修行者的最强神通，神相法身。
所谓神相法身，通常来说有两种方式参悟。
比如赵亭的青铜鼎，就是通过观想之法，你所观想的东西越强，获得神相法身之后的力量也就越大，但凡事必须要量力而为，仍旧拿赵亭举例子，如果让他去强行观想狱神，只怕会立刻疯癫而忘。
这种观想之法比较简单快速，观想之后可以直接获得强大力量，但也有缺陷，就是之后神相法身的力量不会提升，永恒不变。
至于第二种参悟神相法身的方法，乃是冥想。
不去看任何东西，闭目冥想，在脑海中思考自己想拥有什么样子的神相法身，从而凝聚参悟。
和观想之法比较起来，冥想之法的难度要更大，获取力量方式充满变数，刚刚参悟成功之后神相法身的力量不算特别强，但好处是日后可以不停地通过修行去提升强度。
至于能提升到什么程度，归根结底还是要看自身天赋，天赋略差一些的，可能终其一生也无法成长到观想之法神相法身的强度，天赋好的，可能几十年后神相法身就超越了大部分观想之法的神相法身。
两种方法各有优劣，但强弱之分其实并没有那么明显。
而狱神，并不是想象中的某位神明，而是佛门对地狱的具象化，据说当年佛主梦中行走地狱，醒来之后便用大能力将地狱具象化出来，听说看见那幅画的人无不是癫狂死去，甚至就连一位佛门菩萨都因此丧命。
后来因缘际会，狱神画像被送往圣朝封存，交由三千院看管。
段书生便是在踏足五境之后用观想之法观想了狱神画像，只不过知道这件事的人很少，只有三千院自己人清楚。
不过段书生也的确强横，旁人只是看一眼狱神画像就几乎承受不住，而他不仅大胆观想，甚至绝大部分时间还能控制住自己
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