745 胎葬大阵

    745 胎葬大阵 (第1/3页)

    相传当年释迦牟尼见生老病死而生出离心，那时候这世界上还没有佛法，但是已经有很多教派也认识到世间太苦。

    主要是古印度那地方太苦，旱灾水灾频发，吃的没吃，穿没得穿，大部分都是待在树林里的野人。

    很多古印度人在那里反思，如何消除这些痛苦，反思来反思去，就形成了各种教派。

    有的说是上辈子享福想多了，这辈子就苦了。

    有的说是人身上带着罪恶，得靠苦行，没苦硬吃，把罪业消尽。

    因果说，业力说这些纷纷涌现。

    释迦摩尼加入了个苦行教派，开始不吃饭，躲在丛林里面，几天几夜就吃了点草籽。

    古印度的那些“圣人”们，大多在树林里修行，丛林后来也被指代修行场所。

    在他快饿死的时候，觉得这不对劲，这法子不灵，就从树林里出来了，接受了施主布施的食物。

    原本还有几个侍者信徒，跟随他一起苦修，发现他不想吃苦了，半途而废了，于是纷纷离他而去。

    他一个人跑去菩提树下，打坐冥想，很快，就大彻大悟，说自己彻底看清了宇宙人生的本象，证得佛果。

    在这期间，他的心识突破了欲界六天，遇到了诸天菩萨，给这些菩萨宣讲大乘教法，等他回来以后，在人间宣讲小乘教法。

    当时他取了身后菩提树上的叶子，制作了这枚贝叶灵符。

    他在菩提树下禅定的时候，给诸天菩萨讲了好多好多自己的彻悟，然而现实中过去的时间却很短。

    贝叶灵符虽然名为“符”，实际上却是他当时的觉悟灵光。

    这宝贝拿来逆转时空，只能使用三次，自从被做出来以后，只被拿来用作别的功效，从未真正拿来逆转时空。

    芬陀大师本来预算用这东西为佛门，为这世界的佛弟子再争取一线生机，另续法脉，却被心如老尼给设计盗走，芬陀大师只能慨叹此界众生从此与佛无缘，佛法就要进入灭法时代了。

    宝物使用次数有限，心如神尼也都算计着，一要用来除掉对手，二要用来救自己脱劫，不能妄用。

    她也知道时飞阳故意这么说，要让他白白浪费一次，自然不肯答应，正要开口点破，突然间心生警觉，她猛然惊觉，自己九华山的老巢要出事！

    时飞阳这次出手，知道她的打算，自然不可能自投罗网，被她困在十方胎藏大阵之中消磨困死，他也算计到轩辕法王会去天外神山，特地把赤杖真人留在家里，轩辕法王不去便罢，若真去了，不但不能捞到任何好处，还要被再次打碎肉身，打残元神！

    可惜轩辕法王也是警觉，知道赤杖真人留在天外神山就不会去了。

    时飞阳另外派了金须奴、火无害、邓八姑、朱常源四个，又让峨眉派出了三英二云，一起去破心如的九华山老巢。

    心如从海外移来山头，总共凑成数千丈高的山峰，上面修建寺庙，彼此以阵法相连，是她将来“佛化”世界的根基

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