第七百零七章：贱民脱籍

    第七百零七章：贱民脱籍 (第1/3页)

    ｛摊丁入亩……房地产税？｝

    ｛房多的多交，房少的少交，没房的不交。｝

    ｛这说明自古以来就他妈没啥新鲜事……｝

    ｛为啥明朝就没实现呢？｝

    ｛这玩意确实不难，可难就难在实施上，难在落实上。｝

    ｛雍正能得以实现的根本原因就是雍正真的敢杀人，而且杀的很多！｝

    ｛雍正时期欠朝廷赋税是极其严重的罪行，那真是拿着刀枪上门缴税的，不给就抓人抄家，所以雍正皇帝在文人口中是个极其残暴的皇帝，文人对他的评价是极其低的。｝

    ｛所以，在不论是古代还是现代，好的政策想出来很简单，难就难在把它落到实处。｝

    ……

    大汉。

    刘邦摸了摸下巴，笑得意味深长。

    “看来……不管现在还是未来，权利争夺都大差不差啊。”

    吕雉轻飘飘的扫了他一眼。

    “你觉得在明朝有哪几个皇帝能贯彻这条策令？”

    刘邦略微想了想。

    “朱元璋、朱棣……朱见深。”

    吕雉对前两个名字是意料之中的，但朱见深……

    她又仔细想了想朱见深的脾气秉性。

    虽在意料之外，却在情理之中。

    ……

    大汉·文帝时期

    刘恒坐在田边的竹席上。

    惬意的吹着自田野袭来的微风，看着随风轻舞的秧苗，平静道：

    “不是雍正敢杀人，是雍正不怕杀人。”

    “他背后有八旗子弟顶着，传统士大夫群体根本闹不起来。”

    “两套班子，雍正随时能替换，不怕出大问题。”

    “而历朝历代虽创业初期也是两套班子，但一般到了中期有一套班子，就已经衰败了。”

    “清朝是个特例，中期了，两套班子还能互补、互用。”

    刘启倒是明白清朝的两套班子体系为何能保存。

    以满制汉……还制出个保底来？

    这谁说得明白？

    难怪……

    刘启揣手手看天。

    科举制之前的皇帝要得到一个好用的就往死里用。

    因为备用的根本扩充不出来！

    刘恒不知道刘启想些什么。

    他也是想起来了就说一说，他就是这样教导人的。

    我做你看，我说你听。

    一切自己去悟、去碰。

    “要放明朝，你想这样改，他自己的勋贵阶层也替不了士大夫。”

    “宋朝，就一套班子。”

    “怎么替换都是士大夫。”

    “唐朝有三套，士大夫，勋贵，门阀。”

    “后期勋贵门阀一体化了，士大夫一直被压着。”

    “直到五代十国以后，宋太祖重新统一才把士大夫挺起来。”

    “汉、三国魏晋，门阀勋贵手里都有兵权……”

    刘恒看着横贯碧空如洗的天幕，轻轻道：

    “一切都是有迹可循，却又不能提前动作的。”

    ……

    大唐·玄宗时期

    杨玉环低着头掰着手指算了一通，迷茫的抬头道：

    “不对呀？”

    “清朝把这个丁徭银放到了田赋里，地方没钱了但徭役还在呀？”

    “官府老不就会逼迫百姓干活吗？”

    “钱，朝廷与士绅拿走了，活还是百姓干？还没钱拿？”

    李隆基正喝着茶，听到这话顿了一下，怪异的看着她道：

    “你思考的很好……以后不要思考了。”

    杨玉环不乐意了，气鼓鼓的看着他。

    李隆基看她这模样倒是有心给她解释，但货币税赋这种东西不是三言两语能说明白的，只能简白道：

    “自古以来，百姓服徭役就是生来欠国家的，服徭役是一种义务，作为一种天生的意识根深蒂固。”

    “而摊丁入亩就是要破除这种意识形态，让百姓不再天生欠国家的，而是按照你拥有的土地纳税。”

    “因为土地属于国家财富，田税就变成了一种类似于租金的存在。”

    “你没有地，自然也不用交这份租。”

    “至于你说的免费徭役……”

    李隆基组织了一下语言。

    “如果一个地方，从来没有过人头税，直接就是地税征收，那这个地方的官府通过用征收的税雇佣劳动力去修水利，那这个地方算不算有徭役？”

    “如果算，这个地方从来没有过人头税，如果不算，他还花钱雇人干活。”

    “不要只想钱是怎么来的，却没想过钱是啥。”

    “钱在流通过程中原先的交换价值不会继承，而是会发生变化。”

    “你的想法里，钱应该保留交换之前的价值属性，所以人头税摊进地税之后，原来那部分人头税的意义还存在，所以徭役还存在。”

    “但实际上，人头税摊进地税，

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