第181章 北境经略 (第3/3页)
做潘六奚的匈奴一部首领并非真的不知道他的身份来历，只是故意如此表现罢了。
但涉及到信众之争，张鲁明白，今日他说服不了眼前的潘六奚，以匈奴首领对部众影响力，他的教义基本无法在此部传播了。而且，潘六奚不是一般的匈奴首领，他是南匈奴右谷蠡王去卑的弟弟。
所以……张鲁痛快地从怀中掏出了一块金子送给了潘六奚。
传教是有成本的，有付出才有回报。
潘六奚也痛快地收起了金子，说道：“不是我不愿意信你，实在是你这个五斗米教与佛教相比，比不了啊！”
潘六奚拒绝拒绝当然是有理由的——“神僧所传的佛那可是真佛，能够保佑来生……你瞧我这些部众，哪一个出得起五斗米？至于什么五斗米之后的互助，便是没有五斗米，难道遇到灾祸，我们同族之人难道就不互助了吗？”
张鲁一听，立马对潘六奚肃然起敬，没想到此人看着对部众不怎么样，但却会在危难之际救助部众，果然能当上首领的不是庸人。
“所以说，他们有这五斗米，交给你不如交给我！”
张鲁：把我的敬意还回来！
潘六奚又说道：“近年来族中生计虽好转了些，但遇到天灾仍需朝廷救济。与其让他们白白花费谷粮，不如信真佛。他们今生积德行善，好好为我喂养牛马，只要心诚，待到来生，他们一定能成为人上人。”
“不管你信不信，反正我是信了！”
佛教能便于治理，他五斗米教难道不行吗？
马上，张鲁便对着潘六奚说道：“吾之教义能导人向善，使人遵守法令，遇事上下一心……”
说着说着，张鲁忽然意识到，这些作用，佛教同样也能做到。
张鲁明白，他遇到竞争对手了。
在雒阳时他所感受到的脏东西，是真实存在的。
佛教的教义太适合这些把部众当成奴隶的匈奴首领了，指望他们加入五斗米教，难如登天。
他五斗米教能在汉中传播得那般昌盛，除了拥有一大批百姓作为信众之外，他祖父张陵所创造出的“道书二十四篇”中所含的道义也居功甚伟，底层路线一时难以走通，那就先走上层路线，就算匈奴首领指望不住，那就去寻找匈奴人中的王侯，亦或是与匈奴有关的汉人官吏。
上行下效的道理张鲁很清楚。
面对着对五斗米教丝毫不感兴趣的潘六奚，张鲁终于祭出了自己的大杀器——“那些僧众只言供奉佛主，以求来世，然今世如何？”
“从我之道，有益寿延年之法，道法修至深处，便是没有飞升为仙的道行资质，数百年亦可期也！”
原本只对金子感兴趣的潘六奚终于来了精神，他也不怀疑五斗米教是骗人的了。但他还是忍不住问道：“公之言，可有实证？”
张鲁一脸自信地答道：“自古以来，典籍之中不乏记载，彭祖年八百。若是有假，古人记之岂非贻笑大方？众所周知，这些做不了假，都是真的！”
潘六奚并不是很懂，他没有他兄长去卑那样了解汉家经典，觉得张鲁信誓旦旦的说辞好有道理。
当即他对张鲁的态度好了很多：“我也不求活八百岁，只要能活个一百多，我便心满意足了。”
却不想，他这么说完，却并未得到张鲁肯定的回答。
“公毕竟年岁不小了，以我观之，身上还有往年留下的许多暗伤……唉，看来公以前吃了不少苦啊！公且莫急，待我为公诊脉……”
“不好……”随即张鲁在找到潘六奚身上的一个穴位，在告知潘六奚后狠狠地按了下去，潘六奚立马感觉到了疼痛。
张鲁叹道：“公非长命之躯啊！不过公放心，只要从我之道，此暗疾不足为虑，且只要持续修身养性，延年益寿，不在话下！”
望着已经归入五斗米教的潘六奚，张鲁心中暗喜——生死间之大恐怖着实好用！