第216章 处士黄承彦 (第3/3页)
一位培养出了徐庶、庞统、孟建、石韬等贤才的名士，在他主动抵达宛城之后，刘辩自也乐得给他个面子。
虽然在知道和他同行而来的人是蔡瑁后，结合蔡瑁的履历，刘辩就已经猜出了蔡瑁所想。
对他来说，把蔡瑁任命到荆州之外的地方为官，不失为一种好选择，包括蒯良、蒯越。
黄承彦比刘辩想得很年轻些，看起来也就五十多岁的样子。相比之下，把妹妹嫁给了黄承彦的蔡瑁才刚到四十……典型的老夫少妻了。
心中这样想着，刘辩表面上不动声色，与黄承彦并未多聊几句就直入正题，问起了朝政得失。
毕竟两人也没啥共同语言，总不能不问苍生问鬼神吧。
黄承彦能和庞德公两人培养出徐庶等贤才，本身的造诣自然不俗。
他虽不在朝堂之上，却知民间疾苦，在说了一些圣贤道理作为铺垫之后，很快就引出了他发现的两个问题——其一是官吏为了完成政绩甚至会违逆法度纲常。
这是刘辩在去年底从赵义那里就已经了解到的事情，他正在整改。
而其二便是民间奢侈之风愈重。
这又是一个新的角度。
黄承彦说道：“自陛下即位以来，凡事从简，力求节俭。老朽虽为居于乡野之间，却也早就听闻陛下不爱铺张浪费之名。”
“只是早年间，无论皇亲贵眷还是豪强商贾，皆爱奢华。所谓由俭入奢易，由奢入俭难，老朽治经多年，知修身之难也。盖以节俭有善始者实繁，能克终者甚寡。”
节俭本身也是儒家士大夫对自己的要求之一。
但有条件享受却一直能够克制住，不以物喜的，只有少数大儒了。
就连刘辩也不敢说自己能做到。
“官吏为了彰显廉洁，公府县寺所在，即便年久破败，也只是稍加修缮，甚至任其破损，以显节俭之名……然后院之中，妻妾奴婢成群，所用华服珠宝，无一不良……”
黄承彦就差直言说皇帝的面前有表里不一之人，他们的节俭只是表面上的节俭，背地里还不知奢侈成什么样呢。
相比之下，从始至终都维持着奢靡生活的袁术看起来反而因为表里如一被彰显出来。
袁术根本懒得装。
对于黄承彦所反对的情况，刘辩全盘接受，他对黄承彦说道：“疾风知劲草，板荡见忠臣。此事朕知矣，然世间之事，唯人心难测也。表里不一之事，平常很难发现……所谓贪心不足，义阳之事卿知否？”
对于刘辩的疑问，黄承彦给出了他的回答：“以礼乐经典教化百姓，引领百姓明察善恶。而无论义阳之事还是前俭后奢之事，皆非外人不可知之事。等到百姓们明晰此等恶事，并愿意上报，形成风气，便是表里不一之徒，畏惧于此，节俭终身亦未可知也！”
刘辩听到最后，笑道：“此可谓君子论迹不论心？”
黄承彦听后答道：“陛下明鉴也。”
黄承彦认为解决他所提出问题的方案在于教化，在于引导民风。
的确有一定的道理。
而黄承彦见天子对他的言论并没有其他想法，看起来很满意，心中也松了口气。
他来宛城一趟，就算不是为了他的仕途而来，传扬出去，也难免惹人非议，是以今日对天子说的话都是他苦思冥想后得来的。
只要他的话被传扬出去，今日之后，他还是那个不愿入仕的乡野处士，来到宛城，只是在做一个大汉子民该做的事罢了。
说完了这些问题后，黄承彦又主动说道：“陛下，早年间朝廷推广水车，然这些水车尺寸多大，多用于大河，臣见一小型水车设计之法，试之可行，愿献于陛下！”
听到黄承彦这话，原本还想着试探性的征辟一下黄承彦的刘辩登时被吸引了注意力。
在看黄承彦献上的水车设计图之前，刘辩问道：“这水车是何人设计？”
(本章完)