四六一 蜀山来袭 (第2/3页)
这庙祝也修行了武功，到了先天境界，只是修仙功法比较拉胯，采炁采的也是香火炁，是偏向神道方向的修仙，准确来说就是神打一类，请神力上身，这法门难得长生，还多有亏空。
他得知华山百岁老僧七日先天，返老还童，便想要获得更长久的寿元，毕竟混到西安城隍庙庙祝，世俗的极乐，该享受的，都享受了。
寻常大门派，都觉得他凡俗尘缘太重，沉迷声色财权，加之年老体衰，便是修行，也难有大成就，无论投献多少家业，只能得到灵丹几粒。
要不然，西安近处有骊山，终南山，甚至是太白山，都是大门派所在，怎么会远来华山呢？
但许甲不一样，许甲对香火信仰需求也挺大的，而且修不成仙道，也可以修神道，华山周边，许甲都要勅封鬼神。
黄天道统之中，便有鬼神调理阴阳，配比五行，将寻常之地，化作钟灵毓秀之所。更别说塑造微型灵脉的天地禁法了。
调理天地，虽不算开源，却也算节流，犹如医治天地之病灶，也有功德可以拿的。
再一个，这些鬼神，耳目最灵，但凡有风吹草动，必可来报。
虽然庙祝来投靠，不代表神明来投，此地西安城隍，估计也是阳神级数的神灵，欲界之中估计能论上三品之列。
不过也说不定是城隍默许呢。
庙祝宝贝的将丹药收好。
这一系列送贺礼的，其实都是华山周边旁门势力，需要仰仗华山派鼻息讨生活的，却连一个正经拥有地仙的地方性势力也无。但有一个算一个，只要有心投靠，人品又尚可，许甲的意思就是多多益善。
毕竟自家也不走精英路线来着。
倒是其他大派，都是来看是不是真的都天烈火祖师下界临坛了，还是有人冒充，不找麻烦也就罢了，要他们送礼，是不可能了。
尤其是听说蜀山派将邓隐派出，一个个都等着看热闹呢，邓隐在此时的修行界，名声不显，因为他出名的时候，在三百年前，三百年，没有修成地仙的都死了一批又一批了。
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