第0271章 剑、空、时

    第0271章 剑、空、时 (第1/3页)

    玄真一脉以剑称著，剑法之精之奥，可以说天下无双。

    而且玄真门是把‘剑’术修练等级分的最清楚的一个宗派，世间无出其右者。

    《玄真剑典》是玄真门至高宝典，镇宗绝学。

    剑典对每一阶的修行都有精准的指导作用，剑就是玄真之魂。

    术士凝练剑气；

    术师凝练剑罡；

    术宗凝练剑胆；

    术尊凝练剑魂；

    术王凝练剑心；

    术皇凝练剑胎；

    剑典有云：‘剑胎大成，凝剑元神，人神合一，晋登仙门；’

    其实最后一句话告诉所有玄真门人，把剑胎修成，凝练出第二元神，人神合一时就入仙门了。

    但是数千年来能达至这个高度的太少太少了，除了玄真创祖惊才绝艳，再无人超越其上。

    往往就是这样，第一代开创辉煌的很难被后人超越，能守住这份‘家业’就不错了。

    玄真门历代最高成就者，莫不倒在剑胎大成前，几乎没有一个凝出第二剑之元神的。

    除了这本剑典，至于其它修行秘法都达不到‘晋登仙门’的高度。

    剑，是太多修行者都喜爱的兵器、法器；

    玄真门对‘剑’的六个修行层次有精准精细的划分，每一阶段的凝练还有细分。

    剑气、剑罡很好理解，一般修士都能明白，一目了然。

    剑胆这个说法，似乎有点内涵。

    实际上玄真剑胆凝练的是‘意志’，一个修士的意志，非常重要，意志不坚，法难大成。

    剑魂更有点玄虚，似指剑的魂灵，又似指修者本身的魂灵。

    实则两者皆有，人练剑的同时，剑也在练人，人魂剑魂合一，才是至高‘剑魂’境界。

    剑心是对修行士心神最大的磨历和凝练，此心不能大定或刚坚，就体悟不到剑心何在，修士的心感触不到剑心，就等于失去了方向，丢弃了终极追求的理想。

    剑指本心，剑入本心，无分人心剑心，心心相映，浑成一体，始为剑心至高之境。

    玄真‘术王’达不到剑心合一的至高境，就永远无法进窥‘术皇’境界。

    同样的道理，术皇凝练的‘剑胎’是第二元神，等于第二个自己，这个自己是剑质的，剑质之胎必须有，有了胎才能为胎铸神，才能叫这胎真正的‘活’过来。

    凝剑胎难，铸胎神就更难，最后还要本体真身和胎剑无神合一，这就不是难了，是太难了。

    翻阅完《玄真剑典》的方堃，默默出神。

    他从中得到一些启发，修练越到高的层次，修的都是‘意志’‘心魂’‘精神’，躯体是基础，比如初期要凝练的‘剑气’‘剑罡’就是炼体练躯，它是承载意志心魂精神的本体，必先练坚。

    回顾自己的《紫枢道典》，前八卷大部分都是凝练‘精神’‘意志’‘体魄’‘心魂’这些的，第七卷《紫罡体》和第八卷《阴阳天》几乎把身体的锻造推至极峰。

    到了第九卷就峰回路转，开始修练更高层次的《仙魔炼》秘法，可见前两卷在为这一卷做铺垫，因为仙魔炼很变态，没有超级强的体质基础，根本不能够修成这秘奥术法。

    事实上《紫枢道法》不同于《玄真剑典》，因为它走的精神异路，主修意志精神这方面，它的真正攻击力是用精神量力来凝聚和承载元气的，比如‘骨青龙’‘意白虎’‘神朱雀’‘气玄武’，都是精神异力凝其神，汲取元气凝其形的一种异术，施法者就靠意念来控制它们，而不是用剑或手。

    这可是两法不同之处，剑攻以动，法攻以静；

    不论从哪方面入手修行，最后都是殊途同归，以剑证道或以法证道，都会站在仙门之外集合。

    孙倩、魏冰、宁碧秀、陈亦真她们翻看各种剑法秘技，还沉迷各种精湛剑招之中，那些是增加攻击技巧的积累，方堃已经跳出那个层次，不为各种花巧手段所迷惑，有种直指本心的感悟。

    任你千变万化，我自一力堪破，去伪存真，直击本如。

    就方堃这个意境来说，堪比‘术王’了。

    只是他肉身修行不够，心神意境有些超越了与身体相符合的范畴。

    其实对空间法则的领悟，让他对天地宇宙的力量有了非常深刻的认识，所以他意境是极高的。

    他在思索更深刻的让一般修士根本想一下都不会去想的东西。

    这个东西是：时间；

    空间和时间，是仙级的秘奥法则，而时间法则比空间法则更玄奥。

    空间无边无际，但‘无边’或‘无际’这个说法怎么来的？从有到无，是一个认识过程，不存在即‘无’，存在即‘有’，比如方堃重叠出的空间就‘有边有际’，再比如这个异星自成空间，离开它的范围就是另一个空间，它和‘地球’一样，是两个存在于不同时空的互不影响永不交轨的空间。

    击穿异星空间壁可能直接进入另一空间，这种击穿就抹掉了两者之间的‘距离’。

    从距离上理解，就要思考‘时间’了，异星到地球的距离，有多远没人知道，时空之门的传送就是一种击穿空间壁抹掉行吏距离的时间，直接到达目的地。

    有一个字叫‘瞬’，快的让人感觉不到时间的存在。

    堪破‘音障’的奇速就能击穿无形的空间壁，空间壁无处不在，甚至重重叠叠，但人的肉眼是看不到的，也触摸不到，它们之间的一寸间隔，可能是人类眼里永远不能到达的亿亿万里之遥。

    人想要跨越距离，就需要时间，到达某一个点，需要多少时间，太远的地方，可能把生命耗光都到达不了，因为人的生命有限，在时间的流逝中会慢慢消耗，就是说寿不能与天齐。

    时间是什么东西？

    时间无始无终，永不停歇它的脚步，人言岁月无情，半秒不留，你‘等’它，它不等你。

    等它等到你死了，它把你耗死了，它还在流逝，亘古不变；

    握住、攥住、捏住、掐住、抓住时间的流逝，那会是怎样一种感受？

    一切静止吗？生动的世界变的死寂？

    因为有了时间流动，每一秒都与上一刻不同，才有了人眼里无比生动的世界，才有了花开花谢日月旋转的盎然生态，因为时间流动，才有了情的演变、爱的积累，不然心与心都是隔离的孤岛。

    谁能停住别人世界的时间？谁能逆转别人世界里的时间？谁能追回别人世界里流逝的时间？

    这是个神话，是谁也不敢想不曾想过的深奥问题，一个永远找不到解答方法的死题。

    想着想着，方堃似乎对‘时间’有了些别人没有的认识，这种认识还比较深刻。

    认识和领悟隔着天堑，领悟和操控也隔着鸿沟。

    万事入门难，‘时间’这个门从哪入呢？

    大到一个空间，小至一粒尘埃，它们都拥有‘时间’，也可能说它们在一起共享时间。

    想的越多，越觉其深奥，越感觉其无解。

    那么，用简单肤浅的方法理解时间，只把定义为‘流逝’。

    流逝的东西不流不逝，那就是静止。

    ‘不流不逝’；

    方堃脑海里琢磨着这四个字。

    不流不逝的静寂，如死；

    很快得出这个结论。

    方堃苦笑。

    但天地宇宙万物万事皆有其规律、法则；

    规与法，是个总的概括。

    了解‘规’，操控‘法’，也许就能演变万事万物。

    时间的规律就是流淌、流动、流逝；

    那么，时间的法则是什么？

    万物皆有成法。

    时间的成法好深奥。

    感觉它真的好深奥时，方堃心中一动，

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）