第494章 明乡人的使命结束了

    第494章 明乡人的使命结束了 (第1/3页)

    西元1781年，6月20日，大虞光中六年，五月二十九。

    满清？呃，满清已经在现在乾隆四十六年终止，以后再也不会出现了。

    在彻底终结满清中央王朝身份之前，莫子布亲自前去明十三陵进行了祭拜。

    而且他没有穿帝王的朝服，而是穿了一身青色道袍加四方平定巾的组合，就像是一个普通的大明秀才一般。

    在这昌平天寿山麓的上吉之地，莫子布与表兄，陈上川之孙陈光力一起，以最后两个大明百姓的身份，向十三陵中的大明诸帝献上了三牲和祭酒。

    此外，莫子布还从私人小金库中，拨内帑三十万银元，命工部立刻开始修缮十三陵中有些破败的陵寝。

    “听说湖南宝庆府武冈州，尚有岷王系南安郡王后嗣在，调三十户到北京，拨昌平周围三千亩地，让他们为大明诸帝守陵吧。”

    跟在莫子布身后的文华殿大学士林乔荫立刻点头记下了，然后指着远处的崇祯皇帝思陵对莫子布说道：

    “昔年大明天启以后，国家财政穷笃，是以威宗皇帝继位于窘困之中，根本拿不出来多少钱营建山陵，及至煤山殉国，事发突然，只能被草草葬于皇贵妃田氏的墓中。

    此前逆清虽然经过三次修缮，但仍然是妃嫔墓的规格，与威宗皇帝规制不相配，臣奏请陛下命工部按帝王规制为威宗皇帝重修陵墓。”

    崇祯皇帝殉国后，庙号颇多，满清为他上了怀宗端皇帝，弘光政权为他上过烈宗和思宗，隆武政权则上了威宗庙号。

    到了大虞，莫子布的曾祖莫仕平，外公陈上川都接受的是明郑方面的官职。

    而明郑的法理又来自隆武系，所以在大虞官方，崇祯的庙号是威宗。

    莫子布听完还没表态，身边的表哥徐闻侯陈光力（陈大力）就进言说道：“威宗皇帝陵墓碑上铭刻着满清所上的怀宗端皇帝，这是不合礼制的。

    陛下，臣想以明乡人名义集资三十万银元，用以为威宗皇帝重修陵墓，请陛下批准。”

    莫子布这才点了点头，“朕出五万银元吧，其余在河仙、嘉定以及会安的明乡人中募集，至于重修陵墓要用到的珍贵木料等，就从逆清雍正裕陵中转运。”

    对于莫子布来说，重修崇祯的陵墓与拿下北京城一样重要的。

    前者可以结束甲申以来汉人在精神上的痛苦，后者代表了他重拾河山的功业。

    特别莫子布还是明乡人出身，重修崇祯陵墓，也是在给自己的族群一个交代。

    同时，未来的莫氏皇族，陵墓肯定是不会修在北京的，老爹莫天赐已经说了，他要归葬雷州半岛海康县的祖地。

    莫子布自己则准备死后葬在嘉定，提醒华夏百姓南洋是永远要牢牢掌握的土地。

    那么将雍正迁到乾隆的胜水峪陵墓后，雍正裕陵的很多珍稀木材直接放弃就太可惜了，正好用来给崇祯皇帝扩修陵墓。

    “臣明白，立刻让工部官员着手实施。”林乔荫虽然不能理解明乡人对明朝的特殊感情，但还是赶紧下去安排了。

    陈光力则笑着看向莫子布，“陛下，您现在终于完成了祖先的遗愿，一个新的，属于汉人的大明朝终于建立起来了。

    从今以后，再也没有明乡人了，因为我们已经堂堂正正回到了故乡。”

    五月三十日，夏至。

    莫子布在北京紫禁城，接到了来自各方的汇报。

    由瑞恩斯坦率领的骑兵队伍拿下了承德和赤峰，另一路由杨开甲率领的淮南骑兵团也击溃了口外的镶黄、正白等察哈尔蒙古。

    前往太原的刘墉利用自己的能力与声望，为莫子布招降了山西全省，查抄山西奸商的行动也正在顺利进行。

    

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