第1章 (第3/3页)
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现在，能在藏地见到燕七，并且他又带着这样一种绝望求死的眼神，不能不令我深思。
夏雪沉默了，她已经闯荡江湖数年，一定听过“大侠燕赵”的辉煌事迹。
“我们走吧。”我招呼茶馆里的藏族小姑娘结账，然后牵起夏雪的手，慢慢汇入朝拜的人流里。
经历过九曲蛇脉和窝拉措湖两战后，夏雪正日益变得成熟起来，我们两个之间也有了息息相通的默契。在古老而神秘的藏地上，我们最该做的就是多看、多听、多想，少动、少说、少管，毕竟任何一个江湖游侠的阅历在这里都会显得极为贫乏，只有谦虚学习的份儿。任何一次冒然出头，都可能酿成终生大错。
今天，我们的目标是大昭寺的二楼，去看那幅巨大的的“曲节祝波”（藏语，译为“法王石窟”）。
大昭寺的壁画是西藏最早的壁画之一，艺术价值和历史研究价值都很高。一楼的四壁绘有“释迦牟尼八相图”、“文成公主进藏图”、“欢庆图”以及大量的显、密二宗佛像及观音像等。这些壁画在松赞干布执政后期经过大量的重新描绘与创造，除南、北二经堂里的武士像及三四尊佛像保留有早期壁画的痕迹外、其它壁画已面貌全非了。
此刻，我们就站在二楼上，那个所谓的“法王石窟”呈正方形，墙面约五十平方米，东北壁毁去大半，所有部分满绘大型“坛城”及“护国药叉”、“金刚萨”、“绿度母”、“叶衣母”等密宗佛像。画面以“坛城”为主，周围布以众佛，参差错落，各具姿态，形式自由,风格淳厚。
从罗布寺返回后，我和夏雪已经来此不下二十次，期望从这些壁画上得到某种神奇的启迪。双头怪物宁吉说过，三眼族魔女的灵魂已经复活，很快就要祸乱藏地。这是敌人临终前的一次恶毒诅咒，更是一次迫在眉睫的提醒，警示我们抓紧时间找到克制三眼族魔女的办法。
“我们应该怎么做？”这已经不知道是夏雪多少次问我了。
“等待、参悟、摒息、静默。”同样的八个字，我也已经回答过无数遍。
“那么，三眼族魔女到底在哪里呢？”夏雪苦恼地叹气。
壁画艺术虽然瑰丽唯美，却始终都是死的，不能告诉我们任何有用的信息。下一个目标，我们是去参拜大昭寺来的老僧，看他们如何看待这个问题。
突然，那个背着大背包的中年人一步踏了进来，甩掉肩上的背包，噗通一声，向着那面墙跪倒，先是一口气磕了九个响头，接着便匍匐在地，一动不动。
我和夏雪交换了一下眼色，马上退到一边，保持沉默。
“莎拉多丽，莎拉多丽，莎拉多丽……”中年人低沉而温柔地低声呼唤着，那应该是个女人的名字。
“我们走吧？”夏雪拉了拉我的袖子。
中年人眼中流露出的表情让我想到屠刀下的待宰动物，或是刑场上即将饮弹而亡的囚徒，自知难逃一死，索性将这种肉体意义上的“死”当成精神层面的升华永生，坦然面对并且积极接纳，有一个极端走向另一个极端。