第五十二章拦路喊冤 (第2/3页)
“那我倒要见识见识了，你说吧，要怎么样才能把你的驴给劝走？！”
“说起来也很简单，小生问你几个问题，你要是能够答对，那么驴自然也就听话了。”
易土生心想，原来这人是故意等在这里刁难自己的，也许是个落地的举吧，就像庞统那些人一样，要卖弄一下才学，好跳入龙门。自己手下正好缺少几个有学问的，不如就跟他玩玩。
“好啊，那就请你出题吧！”
穷酸抖了抖官大的袖，沉吟道：“请问大人，你熟悉诸百家吗？”易土生知道那么一点点而已，但话一出口，也只能硬着头皮往上顶了：“当然知道，有什么问题你尽管问来。”易土生点头道：“那好吧，学生就不客气了。”
“请问大人，诸百家之，讲到治国，那一家最和你的心意？”
易土生不假思索的说：“道家！”
穷酸微微错愕：“为什么这样说，你可知道，大明朝是以儒家来治理天下的，你这番说话要是被皇上知道必然怪罪。”
易土生冷笑道：“皇上乃是有道明君，怎么会为了几句玩笑话责怪于我，再说了，即便要怪也用不着你来担心，还有什么问题，你就继续问吧。”
“好，大人真是快人快语！”穷酸眼神流露出欣喜的神色：“可否请大人仔细讲讲，为何道家最适合治国，以学生看来，道家的无为而治，是一种愚民政策，根本不能称之为一种治国的纲领。”
易土生摇头道：“老曾经说过，治大国如烹小鲜，这话是非常有道理的，凡事你越是折腾，越是不利，事物都有着正反两面性，也就是说，你在得到一样东西的同时必定会相应的失去另外一样东西，这东西很可能在一段时期之内不会被你所察觉，但时间长了，日积月累了，你就会发现，你失去的和得到的一样多。齐家治国平天下的儒家政治，和一切有为而治的政治，都无法避免这一点，早晚有
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