第1082章 、酒池肉林

    第1082章 、酒池肉林 (第1/3页)

    先天神圣，缺少大道演化的过程，所以才显得那么的艰难。

    慕容极看过很多的后天大道发展。

    儒释道三家的诞生与兴衰，不止如此，还有基督教、犹太教、印度教、伊斯兰教、锡克教等等。

    却是比这那些先天神圣，更加明了大道的发展过程。

    在慕容极原本的世界中，《周易》这本书，几乎就是启迪了华夏的一系列文明发展。

    对整个华夏民族来说，至关重要。

    因为有了它，开启了老子对天道的探索，也引导了孔子对人道的摸索，甚至是佛教东传。

    参考道家术语翻译经文，也多多修改，朝着《周易》靠拢。

    乃至后世的人族先贤。

    各种技能无一不是，都跟这本书有着莫名的关系。

    从星空到大地，从山河到海底，无数先贤填补了各种各样的空白，就仿佛人类的足迹无处不在。

    就比如那本《葬经》，很多人都疑惑，各个朝代的墓葬风格都不相同。

    为什么凭借各种秘术，能够准确的定位到墓室的方向，有些老手甚至能够挖到棺材上方，或者是底部。

    实际上很简单，有一句话叫做‘前人照着埋，后人照着挖。’

    其实，这是倒果为因了。

    是因为墓葬环境固定，作者根据这些条件，进行总结，才有了《葬经》。

    而不是有了这本书，才有了诸多的墓葬条件。

    就比如，墓葬主人想要长生，他坚信自己死后还能复活，所以才有了墓室、地宫。

    为了让这地宫长久的存在下去，又要避免受潮，躲避河流的侵袭，也要避免山体改变。

    避免地震等等各种因素的影响，如此去探究考察各种条件，极其符合这些的位置就很少了。

    常常出现一墓套一墓，一座墓葬摞着一座墓葬的现象。

    大道也是如此。

    大道本就存在，经文只不过是记录大道本身、以及探索者的方法和途径的东西。

    慕容极看了一眼自己的配剑，神色淡淡。

    于他来说，后天大道和先天大道，其实并没区别，区别就在于，本该如此和本来如此。

    大道诞生有先后，先天而生，并非一定就是先天大道。

    后天而生，也并非一定是后天大道。

    大道本身没有意义，最有意义的是，大道演化的过程和结果。

    慕容极忽然想起了乘法口诀表、勾股定理、元素周期表……

    思绪在不知不觉间变得杂乱，回过神来，慕容极苦笑一声，短短一瞬间，却是想通了许多事儿。

    被一本还未出世的《周易》扰乱了心神，却是让他庆幸。慕容极忽然间，想要救上姬昌一救。

    《周易》并非姬昌所书写创造，却是在他手中成书。慕容极也希望，在他手中大成。

    【谁能想到，前世的老底儿，还能吃到洪荒世界来？！！】

    【这回，你们该很愿意去入劫了。先天神圣，不过如此……路漫漫其修远兮，

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）