第一卷：凤鸣于皋 第16章：万见愁

    第一卷：凤鸣于皋 第16章：万见愁 (第1/3页)

    “看样子，你收获了不少。”

    “略有所获……”

    小树林中，马祥麟忍不住赞道，夜凌空回过神来，微笑道：“还要多谢将军栽培！”

    前者摇了摇头。

    “我也没做什么，凭你的资质，纵使没我指点，日后也定能闯出一番天地。”

    “那不一样！”夜凌空言简意赅。

    须臾后，马祥麟微笑道：“海阔任鱼跃，天空任鸟飞，我生平最得意的两大绝学已悉数传授于你，你能在短短时间里把握精髓，实属不凡！日后只需勤加练习，再寻一门上乘内功，天下就任你来去纵横。”

    “将军，世上有哪些内功可称作上乘？‘佛母金刚功’算是吗？”

    “你还知道这个？”马祥麟诧异道。

    夜凌空道：“听人讲过，说秦总兵她老人家会这门武学。”

    马祥麟道：“佛母金刚功是藏边白教的四大护教神功之一。”斟酌了一下，又道：“宋朝熙宁年间，也就是王安石变法那会儿，藏地佛门出了一位惊天动地的大尊者，叫作玛尔巴大师。”

    “玛尔巴大师本名却吉罗追，其成就堪比密教祖师莲花生大士，是密宗噶举派、也就是白教的创始人。”

    “这位大师生前，十五岁便师从牛古垅寺的卓弥大士，之后变卖家产，三赴天竺，四赴尼婆罗，参访了班钦那诺巴、麦哲巴等一百零八名佛门之大成就者，随诸师学习，直至成就无上妙境。”

    话语一顿，令众人恨不得开口追问下文。

    “返藏后，玛尔巴大师在山南洛扎开辟洛卓沃龙寺，并摄收米勒日巴等四大柱弟子，分别授予四神功，神功各有神妙，且各自对应密教四大修行法门，功与法相辅相成，功可护道降魔，法可开悟妙理。”

    “四神功为‘药师净妙经’、‘最胜金刚法’、‘佛母金刚法’、‘威怒金刚功’。”

    “四神功里，以‘药师经’成就最高，对应‘药师法’；‘最胜法’威力最大，对应‘准提法’；‘佛母功’最坚固，对应‘孔雀法’；‘金刚功’最全面，对应‘秽迹法’。”

    “个中神妙，如‘最胜金刚法’，共有七俱胝，即七重境界，每添一俱胝，必增三年寿，练到七俱胝，必增二十一年寿，故而白教中修持此神功的大士多有古稀、甚至百岁之高寿。”

    听完夜凌空震惊的难以言表。

    旁人不知，他却知这年头的藏民由于生活在高原环境，面对强烈紫外线、缺氧等，再加上缺乏良好的生活条件以及先进的医疗手段，致使人们普遍都比较短寿，即便是养尊处优的贵族老爷也少有能活过五十岁。

    而修持‘最胜神功’就能活至古稀！

    当真不可思议！

    “到后来，黄教大兴，与各教派发生争斗，同白教更成了死对头。”

    话锋一转，马祥麟语气骤然变的深邃起来。

    “万历三十八年，家父身受重伤，家母前往楚布寺求取该寺的‘圣药天香

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