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第二十六章 碎第四扇门,破走井法子,捏死凌惊怖 (万字大章) (第1/3页)
徐行虽然早已在燕赵身上,领略过这些内力强者惊人的生命力和持续作战能力。
可凌落石这种,即便是被扯掉头盖骨,都能安然存活,甚至是不影响战斗力的例子,也实在是让他耳目一新。
而凌落石将头盖骨藏在腹中的做法,更是让徐行大开眼界。
原来,内力还可以做到这么方便的事,奇思妙想,实在是奇思妙想。
徐行从中窥出,这些内力修炼到极高境界的绝世强者们,虽然没有刻意进行炼体,但他们的身体结构,亦因内力有了某种非人的变化。
这种变化并非是“见神不坏”的无漏之躯,而是另一种截然不同的成就。
无垢无漏的人仙之躯,就像是一件坚不可摧、外刚而内韧的锋刃,等闲不会受伤,可一旦伤势严重,就会立即有损战力,并且不易医治。
而这些内力武道的大成就者们的身躯,在被内力长期浸染,且形成了自主的“内力循环后”,已经染上了与内力相似的性质,可以说是一种半能量体。
——正因如此,此界的内力武者们,才能够利用五行遁术,融入灵力中,借助水、火等事物遁形。
这种体魄虽然比较正面硬拼的爆发力,要逊色不坏之躯。
可他们复原的速度极快,并且只要内力不耗尽,哪怕受了诸如头盖骨被扯飞这样的伤势,也能酣战如常。
这两者之间的差距,已经完全可以看做是两个截然不同的物种。
带着这种意料之外的兴奋,徐行迈动粗壮的大腿,再次朝大将军进击。
这一次,他施展的乃是密宗“香象渡河”的绝世身法,一举一动,简直就像是挟龙象巨力,震动天地,令诸邪魔降服皈依。
一步踏出,两人周遭那因对掌而产生的平整圆形地带,立时再次剧烈震荡,翻起一圈圈泥土浪头。
徐行就像是一头乘风破浪的暴猿,以分开大海的气魄,冲至大将军身前。
他左手运使学自燕赵的“神手大劈棺”,以一种无比豪迈的姿态,骨节如枪,手掌则是松软如毫,绵里裹铁,像是挥毫泼墨一般,抹向大将军。
右手则是气血鼓荡,蒸腾出更胜天下间任何纯阳内力的旺盛热力,施展出逍遥派“天山六阳掌”中的劲力最纯最厚的“阳歌天钧”,平平拍出。
徐行这一动,不只是齐聚了拳术打法中的“内外三合”,更是实现了天、地、人的“大三合”。
原本无形的灵力亦为之牵引,化作一条条璀璨绚烂的飘带,向后方舞动翻滚。
大将军面对这前所未见的恐怖力量,却没有丝毫动容。
他双手十指并拢,就像是一块雄镇天地八极的铁碑,又像是一面号令天兵天将的令牌,拦在徐行双手之前。
两人再次碰撞,落入颓势的的竟然是始终所向披靡、势不可挡,以无敌之姿横行战场的徐行!
这一次,甚至没有激发出任何巨大的声响,周围也并无任何震动,四只手掌相互角力,胶着不动。
两人周遭三十丈范围内,所有高手,都感觉自己下盘不稳,不像是踩在坚实大地上,倒像是浮在波澜壮阔的海潮中,被一道强劲的暗流旋涡带动,不自觉地朝战场中心卷去。
徐行只觉得,大将军的手掌比起血肉之躯的手掌,更像是两个通往不可知之处的黑洞。
有一股无比汹涌、无比澎湃,且至锐至厉的狂猛力量,从两座黑洞中冲出,将徐行的双手彻底捕获,令其难以撤招,就连双膝也微微弯曲。
直到此时,才有仿佛从远空深处响起的雷鸣,无远弗届地传来,两人的上下左右、四面八方,也腾起一股股龙卷般的飓风,飞沙走石,直令天地沉沦,星月无光。
“嗯?!”
风暴最正中,徐行一低头,就能够清晰地看见,大将军那颗水晶头骨正在以某种频率闪烁,散发出幻彩七色,仿佛跟天地中某种无形存在共鸣,并将其力量彻底牵引过来。
他更用“打破虚空”的精神境界,察觉到在大将军周遭,的确聚集着某种凶戾、锋锐、狂暴的灵力。
这股灵力不像是珍珑大阵所用天地八卦之属,皆附着于山石草木,而是如幽魂般飘荡世间,无依无靠,直到大将军运功,才猛地聚集过来,形成一股难以抑制的狂暴力量。
这种力量——正是杀气!
这个世界的所谓“灵力”本就是武人逝去之后,无主内力抑或说是强悍灵魂凝结而成的产物。
在这个武道昌盛、满是刀光剑影,血雨腥风的江湖里,无论武人修炼什么神功,都会具备一件共同的东西,那便是杀伐煞气。
无论是为了什么理由,想在这种世界厮混,战心、斗志、杀意都是必不可少。
而越是强大的高手,这种意志就会越强烈,在他们身死后,也会残存更长时间。
因此,这种力量才是天地灵力中,占比最大的部分。
屏风四扇门大法,本就是一种吸纳天地杀气为己用的无上神功。
所谓“起承转合”四扇门,就是因为人体难以直接负荷这种狂暴力量,才要经过这样一番曲折。
可哪怕有四次过滤,其中太过杂糅、混乱的意志,仍是会影响修行者的心智,最终都逃不开一个走火入魔的下场。
江湖传言,就算是创出此功,仗之以横行天下,几无抗手的“九五神君”宋抱石,也因此后患而陨落。
其实,鸠摩智以及梁癫、蔡狂这种密宗高手修行的观想法,原理亦是与之类似。
只不过,他们吸纳的乃是被密宗无数高手,以自我神念约束、固定下来的神佛形象。
并且这些神佛都各自有代表的灵力,可以相互抵消、融合,所以才能保障安全性。
这也正是此类功法的两难之处,越纯粹的力量吸纳起来就会越强悍,可后期走火入魔的风险就越高。
若说鸠摩智等人走火入魔的几率是两成,那如大将军这种炼法,就完全是十成十。
这个死结,大将军哪怕练了几十年的“屏风四扇门大法”也无从解决,至少是无法独立解决。
但他依旧想到了一个不是办法的办法。
既然无法独立承受这种力量,那就另外的存在,来帮助自己分担压力。
这个存在,正是水晶灵石。
这个世界的水晶灵石乃是一种奇物。
据温老师所说,这种灵石沉积在地底里,至少要经过亿万年以上经过几次大爆炸地形的整合后才能形成,而且还得要再经过以亿数年月的地壳变动才能成形。
它有一种神秘的力量,甚至还有多种特异的功能,故而,被列为“佛门七宝”之一。
天下六大高手“笑看涛生云灭,多指横刀七发”中的惊涛书生吴其荣,正是在一个布满水晶灵石的山洞中,练成了天下闻名的“活色生香掌功”、“欲仙欲死掌法”。
而如今还未正式下山的天衣居士弟子王小石,也正是用这种特殊的晶石作为秘密武器,六分半堂的大堂主“低首神龙”狄飞惊,亦是常年佩戴一枚晶石。
水晶灵石虽是奇物,自也难不住大将军这等江湖上首屈一指,威震黑白两道的大人物。
可是,取得了水晶后,他又遇到了难题:
——要如何将这水晶利用起来?
收集水晶灵石还不算什么,可以大张旗鼓的进行,但是如何利用这水晶,事关“屏风四扇门大法”的修行诀窍,以大将军的多疑性子,却绝不愿意透露给第二人知晓。
所以,他只能暗自摸索,这一摸索,大将军才知道,为何江湖上那么多收集水晶灵石之人,却只有以上几人,凭借水晶闯出了威名。
只因要引出其中的奇力、异力,令这力量为自己所用,实在是一件无比困难的事。
水晶外壳极为坚硬,神念难以渗透,若是击碎,其中灵力又会逸散。
就在冥思苦想中,大将军想到了去请教自己的上司,曾经在西夏战场上,并肩奋战过的“左武王”赵烈。
赵烈让他去结识一个人,正是暗算了无崖子,叛出逍遥派,彼时还没有闯出“星宿老仙”名头的丁春秋。
大将军的“将军令”,本就是一种内蕴奇毒的霸道掌法,与丁春秋的“化功大法”不谋而合,两人一见如故,相谈甚欢。
大将军也由此知道,丁春秋手中,有一尊从逍遥派宝库里盗出的奇异宝物,名为神木王鼎,能够以木属灵力炼化天下万药。
丁春秋正是凭借这尊小鼎,才能将时刻炼制新毒,维持体内毒素平衡,练成这独一无二的“化功大法”。
大将军这才明白,左武王让自己来找丁春秋,正是为了这尊神木王鼎。
所以,大将军便以出人出力,替丁春秋建立星宿派,并为他联系老字号温家好手,共同研究毒术为代价,求取神木王鼎。
丁春秋也的确是个舍得下本的枭雄性子,竟真将关乎自家性命的珍宝,借给了大将军。
无量山之战后,铁手等人虽是从丁春秋的血肉中翻出了神木王鼎,只可惜这件奇宝已被徐行的掌力打得崩裂,难堪大用。
徐行听到这个消息后,都为之痛惜了片刻。
丁春秋活着的时候,都没能用化功大法伤到他分毫,死后却能用这种方式令徐行心痛,亦算是不枉此生。
大将军正是用这件奇宝,用自身丰沛至极的内力点火,将手中的水晶灵石炼化成一个头骨。
因为这头骨乃是大将军用内力炼成,故而能够散发出一种特殊的频率,与其人脑波共鸣,帮他过滤杀气中的纷乱意志,不至于太快走火入魔。
大将军正是凭借此物,将“屏风四扇门大法”强推至“第三扇门”的巅峰境界,并且半只脚踏入了“第四扇门”中。
正因这水晶头骨的宝贵,大将军不仅没有告知任何人此物的存在,甚至用一种堪称狠厉的方式,将其纳入腹中收藏。
哪怕此举会让自己一举一动,都会感受到撕裂般的疼痛,可大将军仍是甘之如饴。
他向来是个足够狠的人,对旁人如是,对自己亦如是。
按照大将军的推算,若是再这般勇猛精进地修行下去,等到这头骨不堪重负
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