第225章 李振部署防御濮阳城 (第2/3页)
国古代北方民族普遍信仰的一种原始文化。萨满教的理论根基是万物有灵论,认为自然界中的万物都有灵魂,人们通过祭祀和仪式来与这些灵魂沟通,以求得生活的平安和丰收。
萨满教的名称来源于满-通古斯语族的部落,称巫师为萨满。萨满教的形成可以追溯到史前时期,广泛存在于中国北方各民族中,包括满族、蒙古族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等。萨满教的内容包括祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜,信仰万物有灵和灵魂不灭。
萨满教的仪式多样,包括成巫、祭祀、治病、祈愿和除秽等。萨满的仪式活动通常包括跳神、请神、送神等环节,以歌舞、咒语和法器为主要表现形式。萨满的服饰通常色彩斑斓,充满象征意义,如鹿角、熊爪等动物元素代表力量与勇气。
在东北地区,萨满教的影响尤为深远。例如,女真人在渔猎和狩猎活动中会举行隆重的萨满祈福祭祀仪式,相信万物有灵,通过祭祀来保佑家人平安和渔猎丰收。萨满教在清朝时期也得到了发展,清朝皇帝将萨满教与满族的传统结合起来,用于统治和管理东北地区。
总之,东北萨满教不仅是一种宗教信仰,更是东北地区历史和文化的重要组成部分,对当地人的生活有着深远的影响。
李振驾驶着军用直升机飞到了一处金军密集地方,开始进行俯冲飞行。等快要到了他们头顶的时候,李振大喊:“岳鹏,投弹!”
两枚漆黑如夜的航空炸弹,仿佛自苍穹深处猛然掷下,不偏不倚地坠入了金军浩荡的行军队列之中,瞬间绽放出震耳欲聋的爆响,火光四溅,烟尘弥漫。
“轰隆!轰隆!!”
伴随着两声震耳欲聋的轰鸣,仿佛天际的雷神在低语,整个大地都在这震撼之下微微颤抖,尘埃在震颤中轻舞,空气中弥漫着一股不容小觑的力量感。
完颜旭好不容易控制住胯下的战马,高声喝问:“到底是怎么回事?”
一名职级尚浅的金军将领,神色仓皇,疾步奔至将帅面前,语调中
(本章未完,请点击下一页继续阅读)