第二十一章 太平（二合一）

    第二十一章 太平（二合一） (第1/3页)

    命圣眯起眼睛，挥了挥手，眼前的水天星河霎那间恢复了平静。

    她缓缓踱步，走到了“参寥柱”的边缘，凭栏沉吟，俯瞰整个皇天城。

    在皇天城内，没有其他建筑敢高过中央的紫极殿，这是属于皇权的威严。

    但唯有这座高楼，不但高过紫极殿，且是整个大魏最高的建筑，真正意义上的俯视众生。

    这是对于天命的敬畏。

    大魏朝廷和仙宗向来是相辅相成，又相互掣肘制衡，保持着一种微妙的平衡。

    就连那位尧山中的千古一圣，门下弟子学成之后，多半也是入朝为官，为大魏效力。

    但只有命圣许负，以天命道道首的身份，隐约凌驾于皇权之上。

    连当今圣上永安帝，也自诩是她的记名弟子，见面执弟子之礼。

    这就不得不提天命道的特殊之处。

    所谓“天命道”，是一个无比神秘而古老的隐世门派，门下弟子稀薄，有时数百年间都会销声匿迹。

    但是关于这个门派道统的传说却一直没有断过，因为这个门派实在是十分离谱。

    “天命道”弟子所修行之法，便是找到自己的天命，然后践行它。

    这天命，自然是有大有小。

    有些弟子，一生的天命，或许只是当一个普通人，隐于世间的柴米油盐，最终平凡地死去。

    而有些弟子，一生的天命，就十分离谱了。

    或许用一根勺子舀干一条大河里的水，或许是不动刀兵而颠覆一个国家……

    无论多么离谱的天命，天命道的弟子都会花费一生去践行，直到死去。

    而许负的天命，无他，便是“天下太平”。

    也就意味着，她终其一生，都要背负着令天下太平的使命。

    只要这一条天命在，她选择站在大魏这边，那么大魏就站在了最名正言顺的位置上。

    天下有识之士，无须招揽，自然会为大魏朝廷卖命。

    民心归附！

    就连儒圣都做不到这样的事情，而许负甚至只需要坐在这高楼之上，哪怕她一动也不动，都能达成这样的效果。

    这就是连永安帝都愿意尊许负为国师，执弟子礼的原因。

    他实际上只是在向天下人，表明自己的态度，彰显他是个支持“天下太平”的明君。

    更何况，许负本身的修为也足够高，掌握命运神通，完全可以成为大魏的巨大助力。

    这种所有人都一起赢的局面，何乐而不为？

    许负的目光掠过下方笼罩在晨光之中的皇天城，最终定格在了镇北王府之上。

    晨风猎猎，吹起女冠的道袍和黑发，令她仿佛身披羽衣的姑射仙人，餐风饮露，绝尘脱俗。

    许负不用看就知道，此刻的王府，必定无比热闹。

    毕竟，事关镇北王血脉，真世子身上的因果命术，还是她亲自查看，且溯源发现了施展这因果命术的，正是魔教的“六司星君”。

    所谓魔教，其实本称“十上道”。

    教众信奉生、死、工、义、灭、揭、情、因果、衡常、丈量十位“道主”，教义极尽扭曲疯癫，所作所为悖逆人伦，因此才被叫做魔教。

    而这十位道主行踪不定，一直是大魏心头大患。

    这“六司星君”，正是因果道主。

    所擅长的，自然就是因果命术，而巧的是，这位因果道主，实际上正是“天命道”数百年前的某一代弟子。

    算起来，还是许负的老前辈。

    但“六司星君”的天命，显然并非什么正道，才会让他成为魔教道主。

    若非是这个“天命道”的老前辈以因果命术干扰许负，她早就能够定位魔教这几个道主的下落，逐个击破了。

    至于现在……大家都是一个师父教的，破不了招啊。

    因此这么多年来，许负一直在寻找“六司星君”的破绽，想要定位魔教道主的下落。

    而现在，真世子身上的因果命术，竟然就是“六司星君”的手笔。

    这让许负如何不在意？

    皇帝让她亲自协助彻查此事，最主要的目的其实就是抓住背后隐藏着的魔教中人。

    否则解开因果命术之后，让血衣卫直接去审问即可。

    何必要国师出手。

    因此原本，她也是要去一趟王府的。

    谁成想，竟然恰在此时，有胆大包天的小贼，窃取了大魏国运！

    相比之下，魔教和国运，自然还是国运更加重要。

    大魏国祚能延续一千三百多年，长盛不衰的国运起到了最重要的作用。

    唯有足够庞大鼎盛的国运，才能引导整个大魏的龙脉，保佑二十八道风调雨顺，百姓安居乐业

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