第159章

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      知焰：“你不必说，自古以来妄境不问，就算师父问弟子，弟子也可以不答。”

      梅振衣：“想一想，还真应该是这样……不好意思，我本是来找你的，见你不在，暂时入座等候，不想正巧修行破关历劫，一坐就是七天，让你久等了。”

      知焰：“东华上仙来过，你的来意我已清楚，多谢你三年来的挂念了！……好漂亮的草垫，我从未见过有人以炼器之法编织出这种寻常器物，你真的与众不同。”

      梅振衣笑了：“这是我送你的，原先不知道你在青漪三山做客，怠慢了。这是一点小心意，希望你能喜欢。”

      知焰露出了少见的欣喜之色：“真是送我的？当然喜欢了，我还从未收到过这种礼物。”

      梅振衣：“喜欢就好，那我就不多打扰了，下月初二，也是这个时候，你在此等我，我将飞云岫还你，你也好回昆仑仙境的师门复命。”

      与知焰告辞，走出随缘小筑，星空下的青漪三山竟有所不同，不是山变了，而是梅振衣有了改变。刚才知焰开口第一句话就是“恭喜你，梅真人！”显得很突兀，但梅振衣明白她是什么意思。大成真人境界究竟有何不同？以梅振衣的体会，就是在灵台定境中显现的元神，此刻与寻常神识合二为一。这就意味着不必再刻意以心法调摄，去寻求元神清明的状态，随时随地可自如入出以前修证的种种定境，施展神通法术时也是如此。破妄之后，灵台中的孙思邈曾说：“你我师徒不必在灵台中如此相见了。”也就是这个意思。谈笑行事的你，就是打坐入定的你，行走坐卧皆是修行。其实人并没有立刻变得比以前更加神通广大，但是境界却似捅破了一层看不见的窗户纸，修行至此，一身修为才可不至退失。修行各派有“金丹永固”、“金刚不坏”、“云霞不灭”等等说法，从境界上讲都是类似的。

      神念自开阖，外感这天地间的青漪三山，神识所及是那样的明晰无碍。梅振衣站在随缘小筑门外的空地上，深吸一口气，双臂张开，又合掌于胸前，收敛开阖四散的神念与法力，眼前三山还是那三座山。

      “梅真人，暂请留步，我还有几句话想说，不是我的事，是你的事。”知焰的声音从身后传来，方才明明已告辞，知焰转念间又叫住了他。

      

      第六卷 子非鱼 108回 三山五湖始足下，云端漫步莫忘形

      

      听见知焰唤住自己，梅振衣转身问道：“仙子还有什么吩咐？”

      知焰仙子一指地上那两个吉祥软草蒲团：“多谢了，你师父钟离权那日看见，就猜你是亲手编就要送给我的，果然如此。”

      梅振衣：“区区之物，仙子又何必客气，特意叫住我道谢？”

      知焰：“你师父对此物赞赏有加，看神色十分喜欢。”这句话是在提醒，言下之意既然钟离权也喜欢，那么梅振衣就不要只送她，也最好向钟离权表示表示，讨师父开心。

      梅振衣是个一点就透的聪明人，立刻明白了知焰的意思，笑道：“仙子在人间这三年，也学会了这些？谢谢你的好意提醒，只是我不太明白，这种草编的物件，真的

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