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第281章 (第1/3页)
星云师太看了张果一眼,张果冲她微微点头。她起身道:“多谢二位费心指点。不在乎多等几个月时间,先祝你们此去一路顺风。”
……
知焰说有一件神器留在昆仑仙境。指的是妖王扣,而另一件神器暂时不便离身,指的是清风给的那个葫芦,也是他们要给张果的信物,葫芦里的药还没有全部炼入拜神鞭。在家中又留了数日,再次出发之前,知焰问梅振衣:“你去不去何家村,看一眼何幼姑?”
梅振衣想了想,轻轻摇头道:“不去了,等我能救她的时候再去找她。若救不了她,就让她好好过完自己的日子,不再去打扰了。白牡丹已不在,我依然要炼制九转紫金丹。”
知焰:“你还有什么愿望?”
梅振衣:“白牡丹已去,物伤其类,我为另一位花神感慨,一定要帮波若罗摩找到韦昙居士……临行之前,先去见清风仙童一面,有些事情要请教。”
“我不认识韦驮天,也不知道他发生了什么事,有机会的话,可以问问熊老哥,他或许知道些什么。”在敬亭山上,清风对梅振衣如是说。
梅振衣又问:“我还有一事不解,那韦驮天已是跳出生死轮回之人,怎会殒身重入轮回?”
清风:“我问你,长生久视超脱生死,是否就等于无敌无忌?”
梅振衣:“当然不是,假如人的天年百岁,也会在壮年死于刀兵,仙人长生不老,出入世间仍有天刑。清静无为自然无事,但若卷入争端,一样会身受劫难。这些我能理解,但我想问的是——各乘天果位究竟是什么修为境界,韦昙又是怎么回事?”
看来这个问题清风也不好答,沉思片刻才开口道:“修为境界或有想通印证之处,但佛门修行毕竟追求不同,果位不好简单比较。各乘天果位,可依附于佛国仙界开劈自己的佛国净土,灵台造化与佛法印证想通。但不似金仙有独立造化之功,别人也不可在他的净土中合力凿建与延伸开辟,毕竟未证宏愿心,净土只为我之净土。”
梅振衣:“这些我也稍有了解,不是我想问的。”
清风:“不讲清楚这些也回答不了你的问题。比如佛家借古蓍那六道轮回之说,在你看来就很含混,地仙修为也可以视为天人,你却不是从轮回中入天人道,白牡丹无地仙修为,一样在天人道中经历五衰。而道家只说天、地、人三界而已,就没这些刻意分别。在你看来,只要能出入无边玄妙方广世界,就算成就真仙。又譬如我说天刑雷劫,佛说世间业障,是一回事,但理解不同。所以,先分清你的修行次第,旁门的果位之说只要了解就行。各乘天境界在我看来,有金仙修为却未求证金仙成就,就如你当初脱胎换骨圆满却未历苦海一般。”
梅振衣:“我明白了一些,不明白的则更多,所知愈多,所未知就愈多。说来说去,韦昙究竟是怎么回事?”
清风:“各承天境界再入轮回做众生,据我推演可能有三种情况。其一就像大乘天那样,发宏愿心证菩萨果,重入轮回为玄奘。如今已是大乘天菩萨。其二是在在天刑中或与人相斗时被斩灭,在轮回中消业去了。若不历苦海
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