第347章 (第2/3页)
面若冠玉，凌空而立气度雍容，正双手抱拳向武皇长揖施礼。
灵珠子一到天空，就悄悄抽出混天绫站在了太乙天尊身后。梅振衣却没有往玉皇大天尊那边走，而是站在了北面那身着墨绿长袍的男子身后，只是冷眼观瞧一言不发，天上这种局面他也插不上手说不上话。
他为什么要站在北面，那位墨绿袍的男子梅振衣一眼就能认出来，就与他看见金身罗汉菩萨想起智诜类似，神识中与狄仁杰一样的熟悉。他能认出来武皇当然也能认出来，只见对面的武皇粉脸微寒道：“怀英，是你吗？我待怀英不薄。国家大事尽托，身逝之时亦哀恸不已，今日相见何故如此？”
墨绿袍的男子答道：“狄仁杰是我，而我却不是狄仁杰，我乃天庭金仙东华帝君王玄甫，曾亲身下界转世为狄仁杰。如今已尽职归天神识尽复。今日见陛下长揖，以全一世礼数。”
武皇半响无言，良久之后才叹了一口气点头道：“原来如此，狄公也算尽职了，我只当你是东华帝君，今日前来又有何事？”
东华帝君：“狄仁杰一世功德圆满归天复位，陛下乃千古奇女子，一世功业无以复加，能行之事已臻圆满。勿再求天下不可足之欲，此所谓过犹不及，举世入妄反损其行。本帝君特来恭送陛下归天复位。”
东华帝君是来送武皇归天复位的，说的话很玄妙，梅振衣似懂非懂，只能理解其中大概古往今来有很多伟人一世功业无以复加，在当时条件下能做到的事情几乎都圆满了。然而这样的人最容易留下大遗憾，那就是他们还要去做根本做不到的事情，或者不该去做的事情，甚至自损其功业。“举世入妄反损其行”，这里指的可不是一个修行人普通的妄境，而是指将整个真实的天下世界当作自己的妄念，企图随心念去化转。从古至今有多少伟人，建立了万世传诵的功业，随后却也留下各种洗不去的历史污点与创伤，甚至有人毁坏的远超过他所建立的，与这个因素总有说不清的关联。
东华帝君是这个意思吗？反正梅振衣暂时只能理解这么多。
这时又有一人开口道：“武皇陛下莲台真身在云端，帝王身在宫中。世间帝王相承世间帝王事，此时斩去俗身圆寂，一世功德圆满，贫僧也是此意。但大天尊不合勉强他人之修行，羁留武皇莲台真身于云端。”
开口说话的人站在金身罗汉旁边，梅振衣也认了出来，就玄奘宏愿心圆满之后的成就的大乘天菩萨，他在入境观中也见过玄奘。
随先生淡淡一笑：“大乘天，昔年你发宏愿入轮回，欲兴大乘佛法于中土，也得到了李唐的迎奉，没人说什么。世人欲改周归唐，你也不该说什么。今日佛指一出，洛阳尽成佛国。你当然还想指天下为佛国，这与我却没什么好谈的，道不同而已。我敬你当年之精诚心，但传法则以法，世间自有可接引之信众，不依人皇法旨……帝王相，承帝王事，我并未留难，莲台真身是否圆寂，在武皇自己，我何有勉强他人修行之事？”
大乘天看了一眼脚下的皇宫，双手合什道：“传法则以法，我亦无勉强他人修行之意，此为众生自取，
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