第五百三十三章 请佛下凡 昏招昏招？ (第2/3页)
，帮助自己。
否则的话光靠嘴巴喊，神佛是懒得理会的，而且越是信众广多的神佛越不好呼唤，那些信众少的便较为容易请动。
其实请神佛下凡相救在中土神魔大战之前，也不是什么了不起的事情，凡是修为达到了道气境界或者修出佛果来的存在都有请求自己道统前辈相救的手段，相对佛门来说，道门修士们要想请自己的道统前辈要更加艰难一些，毕竟道家的修炼之中，修士本性更多一些，碰到脾气古怪的祖师，根本不愿意理睬自己的弟子传人，那就是活该倒霉了，事实上大多数的祖师都不大愿意跨越两界前来拯救自己的弟子传人。因为这个所冒风险着实不小。
在神魔大战之前，甚至一派的门主们都是可以和仙界佛国之中的祖师佛主们彼此交流的，但这种交流往往不是以语言的形式来实现，而是一些比较隐晦的谕示表达出来的。
若说神魔大战之前，这种呼唤虽然艰难但还是有可能实现的话，那么神魔大战之后，中土的仙家佛门想要召唤自己的祖师或者佛主就难比登天了，甚至无论如何都召唤不来对方，原因谁都不清楚，有些说是因为道门的七宝玄台被毁所以道家祖师便不再从仙界前往人界，有说佛家的极乐佛国崩坏，断绝了佛主们和弟子们之间的沟通渠道。
总之在中土修仙之辈眼中似乎这一片大地上的修士们已经被神佛门抛弃了，神佛对于这片大地上的弟子门人传承道统都弃之如敝履一般，不屑一顾。
金刚大力佛身后的大洞不断地涌出澎湃的佛气，那金刚大力佛的身躯蹭蹭蹭的放大，威势也越来越壮大，大力金刚佛身上的佛威越来越强烈，巨大的威胁如一座大山般压在常笑肩膀上。
这样的力量，即便常笑都生出恐惧之心来，人都有恐惧，这没什么不好意思的，有恐惧人才能在恐惧的威胁下不断向前，若是没有对寿元的恐惧，人就不会走上修仙之路，若不是对于死亡的恐惧，人便不会寻找不死之路，若不是对饥饿的恐惧，人便不会去耕种劳作，整个世界都是在恐惧的驱动下运转着，恐惧与生俱来，永远都不会消失，一旦真的有人将自己心中的恐惧驱逐走了，那么这个人恐怕离死亡也就不远了。恐惧就像是身体上的痛感一样，都是人不想得到的，但是没有了恐惧就像是没有了痛楚，哪怕胳膊被切断了，都不知道，鲜血流光了都没有知觉，这样的人叫做麻木，麻木的活麻木的死，无滋无味，犹如枯木一般。
常笑心中生出恐惧，但常笑却并未萌生退意，相反，常笑将身上的四种气脉力量全都调动起来，不等对方金刚大力佛出手，常笑已经率先凶猛的朝着金刚大力佛攻击过去！这一击将常笑体内的能够施展的力量一次性的全部抽干，修士就像是一个容器，容器有一个口，这个口的大小决定这个容器内的水流出的快慢，这个口就是修士的极限了，此时常笑这个容器之中满满当当的盛满了水，但是常笑这个容器的口只有那么大，不可能将容器里面所有的水一下子全都倾倒出去，有一个无法改变的极限，所以要想将这些水倒出去，就需要分为数次数十次，常笑此时就将这一次能够
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