第七百二十一章 合三为一 无关善恶 (第2/3页)
所以这业力对于常笑来说，不是罪恶的代表，而是一个人神魂力量的展现。
一个人将自己的一切丑陋本性全部施展出来，完全不受世间伦理道德的影响，那么凡俗人称这个人为恶，在常笑眼中看到的是这个人的神魂潜力巨大，意志坚定敢于和整个世界对抗，这样的存在当然是要收入地狱之中的，他们将成为地狱之中的最佳存储力量，在饱受折磨的情况下有继续成长的可能，当然这也从侧面完成了善有善报的这么一个因果。
一个人的业力纯净那就是说他顺从了整个凡俗世界的伦理道德，这样的神魂对于常笑来说是无用的，一旦这样的神魂进入了地狱之中立时就会被地狱之中的恶鬼们撕碎吞吃掉，并且也增长不了这些恶鬼太多的力量，所以这样的神魂自然是要重新投入轮回世界，继续为人，之所以不收纳他们，是因为轮回本身也需要圆满，需要修炼，而将这样的神魂进行转世就是轮回本身圆满的最重要的所在，每轮回一个生命，轮回距离圆满便近了一点点！
而那些投入畜生道的，则是常笑对其抱有更大希望的，他们从畜生道之中活了一圈回来，神魂上沾染到了更加纯粹的畜牲的本性，将使得他们的神魂更强大！
畜牲本身就是以本性来驱使自己行动的存在，他们想吃就吃想睡就睡，一切都以活命为根本，基本上不去做一些浪费时间生命的事情！
他们是最纯粹的存在，这些本就已经将自己神魂之中的本性的东西发挥得淋漓尽致的神魂，在投入畜牲道之后，不但会强化他们的本性还会使得他们沾染畜牲的本性，这种结合就像是杂交水稻一般，是强强联手，这样的存在在轮回一圈之后被送入地狱之中将会是非常强大的存在，甚至有的可以直接进入地狱四五层，甚至更甚一点的地狱之中。
总之，这个地狱还有轮回，不是为了惩恶扬善而造，而是为了更好地为常笑积攒力量而服务的！
其实不论是西方世界的那个关押上帝的敌人的地狱，还是常笑新打造出来的这个地狱，本身都是和凡俗之人的行为没什么太大关系的，真正的神仙一辈，没有一个是活雷锋，哪有时间将精力全都耽误到凡俗世界之中的所谓善恶上去？
神魂常笑现在完全彻底的忙碌起来，操控整个业力碑，和轮回世界盘，外加整个地狱世界，一方面收摄这些神魂的业力进入碑中，另外则将这些神魂分门别类的处理掉。或者投入地狱或者投入轮回。
如此一来妙毗天和大自在天还有黄泉儿都不得不在神魂常笑的驱使下，忙碌起来，至此，整个地狱、轮回、还有业力碑，才算是如齿轮咬合般的彻底的运作起来。
常笑之前一直都有些忽略了这方面的整体运作，而是将单一的壮大地狱轮回还有业力当成是首选目标，现在整个地狱轮回道作为一个整体运作起来，情形立时发生变化，再没有了之前那种撕裂感，那种地狱、轮回世界盘和业力碑是分别得三件宝物的感觉！
整个地狱轮回道给常笑一种化为一个整体的感觉，整个地狱轮回道之中的地狱轮回和业力三方面的效率也直接提高了四
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