第1037章 (第3/3页)
，王道士无意中打通了这座藏经洞的时候，里面存放着从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，不过现在国内的，几乎是十不存一。
后世考古学家们推断，藏经洞应该是在公元11世纪时，莫高窟的僧人们为了躲避西夏军队，在准备逃难时所封闭的，其出土的文书多为写本，少量为刻本，尤为显得珍贵，并且还有古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等文本，流传至今，很多都已经是孤本和绝本了。
对于藏经洞的发现者王道士，虽然后世对他的评价是褒贬不一，但是庄睿始终认为他是这段文明流失的罪人，他所谓的将卖取的银两用于修缮莫高窟的举动，丝毫不能为他流失这些珍贵文物的行为赎罪。
或许很多朋友会说，王道士一心为公，卖给外国人的银两并未用于私人享乐，而是贫苦一生，也有些人会说，如果不是王道士把那些东西卖掉，或许这些物件都会毁于其后的战火。
但是这些朋友知不知道，莫高窟在元代以后已很鲜为人知，几百年里基本保存了原貌，根本就无人得知那里保存着珍贵稀有的佛经古卷。
以当时的清王朝和国民政府的作为，根本就不可能去顾及莫高窟的，也就是说，如果不是王道士打通了藏经洞，这些珍贵的文物，极有可能到今天才会被人们所发现，而这些属于中国的珍贵文物，也会完好的保存下来。
而且王道士在当时政府给予了重视之后，仍然私藏了最后价值的大部分珍贵经卷文物，仅仅用700银元的价格，就卖给了英国考古学家斯坦因24箱写本5箱艺术品和570段敦煌文献。
其后法国考古学家伯希又以600两银两，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，而最后仅存的一些珍贵文物，也被王道士出售给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
于是，1900年发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件被收藏于现在的中国国家图书馆，尚不及大英博物馆的一半之多，所以在庄睿心里，王道士就是敦煌文化流失的罪魁祸首。
第1098章 邱家窝
如果王道士没有发现藏经洞，或许现在敦煌文化将只属于中国，但是世上没有“如果”二字，功过是非到了今天，也很难再去判定谁对谁错了。
不过庄睿对于王道士在当时政府给予了重视之后，仍然藏起大部分佛卷精品，卖给了国外的考古学家和探险者的事情，心中却始终都是难以释怀的。
作为这些珍贵文物的拥有者，中国国内现在所藏的经卷文物，尚不及发现总数的七分之一，这让国内众多的考古学家们情何以堪啊？
过去的历史是不可能被改变的，在感叹了一番之后，庄睿等人离开了这个集荣耀和屈辱为一体的藏经洞，跟随着旅游的人群继续游览起莫高窟来。
敦煌莫高窟虽然代表了西域文化的精髓，并且可供后人研究发掘的地方还有很多，但是其本身已经形成了独有的敦煌文化，有着专门的研究人员在进行着不懈的工作，和庄睿此行的目地，并没有什么关系。