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第96节: 厚黑丛话卷五(6)

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    第96节: 厚黑丛话卷五(6) (第1/3页)

    老子曰:“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”这明明是归到一个平字上。

    力学公例,两力平衡,才能稳定。水不平则流,人不平则鸣。苏秦窥见这个道理,游说六国,抱定一个平字立论,与近世孙中山学说相合。

    他说六国,每用

    “宁为鸡首,无为牛后”和

    “称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋”一类话,激动人不平之气。孙中山说:中国人,连高丽、安南等亡国人都不如,位置在

    “殖民地”之下,当名曰

    “次殖民地”。其论调是一样的,无非是求归于平而已。苏秦的对付秦国的法子,是

    “把六国联合起来,秦攻一国,五国出兵相救”。此种办法,合得到克鲁泡特金

    “互助”之说。秦虽强,而六国联合起来,力量就比他大,合得到达尔文

    “强权竞争”之说。他把他的政策定名为

    “合纵”,更可寻味。齐楚燕赵韩魏六国,发出六根力线,取纵的方向,向强秦攻打,明明是力学上的合力方式。

    他这个法子,较诸管仲政策,含义更深,所以必须揣摹期年,才研究得出来。

    他一研究出来,自己深信不疑地说道:“此真可以说当世之君矣。”果然一说就行,六国之君,都听他的话。

    《战国策》曰:“当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆决于苏秦之策。”又曰:“廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能抗。”你想:战国时候,百家争

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