第二十九章 恶斗城隍（中）

    第二十九章 恶斗城隍（中） (第1/3页)

    顾伟小夫妻得知叶建国的死讯后，顿时愣住了。

    一个好人死后会让人惋惜、怀念、伤心、哭泣。而叶建国平日为人也正是一个地地道道的好人作风，他的死让顾伟小夫妻伤感不已。当胡灵峰将自己昨夜在城隍庙中鬼市奇遇的所见所闻说出时，顾伟夫妻又添一愣。

    顾伟的三分醉意，也被这突如其来的“噩耗”给彻底“震”醒了。顾伟和他老婆听完了胡灵峰的“奇遇”和“分析”，心里面也都起了疑，按说叶建国一直都是笑脸迎人，很少很少冷面相的，他之所以冷面……可能只有一个，那就是他的心里不痛快。

    “所以，我今天才来打听下，晚上我还想再进去城隍庙见见叶爷爷，看看有没有什么能帮助他的。”胡灵峰看了看顾伟夫妻，幽幽的说着，其实胡灵峰这话只说了一半，还有一半是为了调查城隍所说的话是否真实。叶家三老也说了一切照旧进行……按照他们的意思，城隍的话根本就是屁话不是吗？既然如此，那这个城隍肯定就是在耍自己，所以胡灵峰这次的真正目地是调查城隍老爷来了。

    “鬼市，正常人是绝对进不去了。”顾伟摇着头说：“胡老板，鬼市不是什么人想进就可以进去的，如果没有阴人引路，你根本就别想进去，除非有阴人带你进去才行。不过，阴人带路几乎是不可能的了，咱们现在只有等叶爷爷自己出来，这样才能和他谈。”

    “鬼市的事情，你怎么知道这么清楚？”谭龙疑问道。

    顾伟面容冷淡的回答道：“这些都是听我老婆说的，她是四川丰都人，对鬼和鬼市可是懂得不少，包括城隍爷了解的比我多，不信你们问她……”

    胡灵峰和谭龙面面相视，随即一起朝顾伟的老婆看去……

    顾伟的老婆邵兰月，四川丰都人，十八岁出来杭州打工认识了顾伟，后结为了夫妻。四川丰都乃是著名的“鬼城”，诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句：“下笑世上士，沉魂北丰都。”

    如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭着丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了阴阳界、奈河桥、十八层地狱等，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了阴间，构建了一个完整而庞大的“阴间政府”，充分发挥“阴间政府”的职能，把人不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到阴间解决，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的精神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死轮回的。传统中国迷信颇多，传说人死之后阴魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“阴司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。奈河桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方。它位于丰都名山寥阳殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌，略成弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花，桥下为一方池塘。桥头设有关卡，由阴间厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。民间传说，奈河桥是人死之后，到阴间报道的必往之路。如果人活着的时候品行端正、行善积德，那么就有神灵保佑平安过桥；如果人活着的时候品行恶劣、行恶积怨，那么亡魂就会打入桥下血河，被池中铜蛇铁狗狂咬。桥分三层（或三座），善人的亡魂可以安全地通过上层的桥，善恶兼半者的亡魂可以通过中间的桥，恶人的亡魂则过下层的桥。恶人过桥时，都会被守桥的厉鬼识破拦住，并推往桥下“波涛翻滚、血水横流、腥风扑面、尸骨满布”的血河。

    邵兰月幽幽说道着：“我从小在丰都长大，知道很多关于城隍的故事。不过我也不敢确定说的就对，如果你们想听的话，我可以和你们说说，我姐是做导游的，她知道的我也知道一些。”

    胡灵峰想了想，对着邵兰月说道：“行啊，说得详细一点也好，我们多了解一下有关于城隍的资料，也好想想办法。”

    “你们要听详细的……那好，我就跟你们说说吧。”邵兰月高中毕业，口齿伶俐、记忆力特好，只见她微微顿了一下，便详细的说道：“凡是县级以上的城市都有城隍庙，供奉着代表一级阴曹地府的地方官，也就是人们常说的城隍爷。因为城隍爷与百姓日常生活的关系最密切最普及。这城隍庙是从蜡祭的八神中和社神信仰中转化而来的。”

    “蜡祭的八神是先啬、司啬、农、邮表、猫虎、坊、水庸、昆虫。其中坊是房屋的后墙，水庸是小水沟，这两种信仰正是城隍的前身。大概在古代尚无比较完整的城市结构，在从村镇到城市的发展过程中，房屋的墙和排水沟与城市的建设最为密切。从外表看，除了交通用的道路，城市建设的内容也就只有墙和水沟了，所以城隍庙的出现，正是城市建设发展的结果。其神职，大概最初也只是保佑墙的坚固、水沟的畅通，因此在城隍爷的大堂上方悬有“护佑城池”之匾，足以为证。至后来才逐渐演化为阴间城市的地方官。据迷信的说法，城隍爷是督管城市中居民的官司、处理民间善恶贫富

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