第268章 (第2/3页)
普通人,在现实生活中没有碧火神功、夺舍大法、化骊珠、神术刀,以及多不胜数的正妹后宫(死)若我们能对这两个问题做出正确的决定,就符合我所谓的「英雄」。
在现实生活成为英雄,居然比在小说世界里容易,这点大家应该都会觉得不可思议吧?(笑)在十二卷中,第一个「英雄的抉择」已在耿照与萧老台丞的对话中出现。因顾及故事情节的流畅度,书中我并没有赤裸裸地把问题写出来,而是让萧谏纸很帅气地解除了耿照肩上的责任,告诉他「同学你可以回家了」(笑)刹那间让耿照一路扭紧的人生机器陷入空转:度过初期的旁徨不适之后,随即产生了浓浓的思春……呃,我是说思乡情怀。
还原现场,第一次英雄抉择的正题,其实是这样的:「当事不关己时,你还愿不愿意牺牲奉献,为着无关之事奋力向前?」
我记得在我还在读小学的那个年代,老师教导我们说:「在路上看到需要帮助的人,一定要伸出援手喔!」
所以拾金不昧、公车让座、扶老太太过马路之类,在当时是被称许的,大人鼓励孩子这么做,坦白说当我还是小朋友的时候蛮常做的。
但今天如果你在路上看到一起车祸、二话不说停下机车来帮忙苦主的话,回家说不定妈妈还要念你:「你发什么神经啊!万一受伤的人一口咬定是你撞的怎么办?」
你很清楚这并不是危言耸听。新闻都报到不想报了:被撞伤的苦主为了理赔,抓着送他到医阬治疗的好心人不放,向警察诬指是他肇事……世界变了,在不知不觉间。曾几何时,我们被教育成「事不关己,己莫劳心」,不是因为我们人比较贱、心比较黑,道德水准比我们的爸妈辈来得低落,是这个世界对「善良」的回应越来越不善良。
为此之故,每当我看到各式各样的义工,无论是义消、义警或是师兄师姊们(肛温哪~)又或奋不顾身深入灾区的民间救难团队,都觉得非常敬佩、像我这种跟杨威利杨元帅一样、「颈部以下甚不发达」的弱鸡上班族,进灾区救灾也不过就是等着被人救出来而已,捐点钱聊表心意还比较实际。「事不关己」与「牺牲」看似二兀相背,能将它们联系起来的是一种被称为「无私」的道德情怀,我觉得这是成为英雄的第一要件。
在小说戏剧中,驱动角色的力量有很多,「复仇」很好用,「欲望」也是——不管是好的慾望或是坏的——但就戏剧张力来说,「无私」却很难用,除非写的是宗教剧。
这并不是因为「无私」有什么不对:相反的,正因为这点很难做到,基本上违反普罗的人性(笑)不受剧作家们青睐是可想而知的。
在我的想法里,那些愿意在为生活奔波忙禄之余,卷起袖子、无偿地投入利人事业的人们,就已经具备英雄的资格了,尽管他们在家里在职场,可能只是个平凡的家庭主妇、说话很「台」的计程车司机,在孩子或同事面前并不特别耀眼,甚至毫无自觉,仍无损于他们所做出的「英雄的抉择」。
因为在这个很不善良的世界上,他们持续提供着「善良」,而这么做并不是为了他们自己。
第十三卷完
第十四卷 八
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