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第10章 (第1/3页)
有人看不起一条羽毛,也断没有介怀的道理。
好友所谓讨回一个公道,我从来不相信这世界有绝对的公道。最公道的就是,我骂不还口,还以温柔的姿态受骂,对方总会到某一个地步就会觉得自己过分了点,自然开始收敛,甚至有了歉意。如果见势不收,得寸进尺,这人也不算是朋友,既不是朋友,又有什么需要介意?在对方气上心头时讨公道,只会吵架收场,骂人已经是负面的情绪,对骂更增加这世界的负能量,真是双重作孽。
挂上电话之后,我把自己说过的话反省一下,自问都是真心的。想起我的口头禅之一:无欲则刚,不如自创一句对称的:忘我则柔。
一直相信柔始终有日能胜刚。能保持柔软甚至柔弱的姿态应付一切,就不会受力,比面对冲击时不断提醒自己要强硬争取聪明省事得多。
至于忘我,自然是减少不必要烦恼的不二法门。还有,无论记性多好,只要能把记得与记住分别开来,就知道有些事虽不能从脑海消灭,但总可让心建得更高,地租当成山顶一样矜贵,便会珍惜,不会把一切乱放进心上。心是要来开的,既然开了,就让不应阻碍地方的东西扫出去吧。
4. 利他而忘我
澳门行政长官施政报告说,要鼓励市民行善,从行善中得到快乐,从快乐中得到健康。并没有听错,这是施政的内容,一个政府如何能借着行政手段让人行善,不得而知,我只知行善该发自内心,你想想,假如整天到晚都有政府新闻处的宣传要你行善,那是多么令人慈善疲劳的事情。
行善固然可以让人快乐,可是用快乐来作行善的鱼饵,换来的快乐就怀着机心,有机心又如何真正快乐,快乐并没有这样浅薄。如今行善更多了一个分红,就是健康。难怪有病到无助的人会觉得做善事可以积福回春。啊,以后就让我们在不快乐的时候捐款给慈善组织,帮助了别人的视力之余也立增体力永保健康。
施比受更有福,自然是金句,但不失功利。如果怀着一部计算机去捐款,那只是一宗买卖,正如我最了解的筹款方法,要名人做一些强人所难的项目,或走钢索,或跳火圈,或心口碎大石,以引诱善长的慷慨。善男子善女子,这样带虐待狂的出钱买娱乐,与快乐与健康有何干?行善之所以会快乐,是因为你终于懂得把自己的利益放下,放下,自然离苦,离苦故得乐。
5. 挑拨别人自卑的过客
存在主义大师卡谬道:“受人怜悯则会失去笑声。”
这是卡谬看见一队失明人夜行时碰到电杆,互相释然一笑,但大白天给明眼人带路,虽碰不到障碍物,却笑不出来。使得,怜悯对受怜悯的人有时除了感恩之外,可以是一种伤害。
不幸的人,比相对幸福的人敏感,小心行善的姿态,要与他们平起平坐。
还记得木村拓哉主要的《美丽人生》,坐轮椅的常盘贵子非常抗拒木村推她上路,因为她的自尊,在于还可以用自己双手代脚,所以,我们其实都该学剧中的木村
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