第七百九十九章，无从选择 (第2/3页)
者们尽可能的融入到了世俗之中，然后利用世俗对抗世俗。如果没有那些世俗的士兵和将领将整个本能寺围困，如果在此之前没有那些普通和尚火中殉死的奉献，以当时东方守护者的实力，根本就杀不死织田信长。
萧焚刚才考虑了很多事情，当然也包括这一点。之所以考虑这一点，是因为他对自己的行动进行反思，忽然意识到，无论是哪个试炼世界，都不可能完全脱离世俗的影响和支援。在明朝试炼世界中，有着魏忠贤和袁道人，在山海关外的试炼世界中，有君子。在中世纪的试炼世界中，那些舍生忘死的骑士们同样是萧焚对抗恶魔的最大支援。就算在现实世界里，如果没有埃及军队在前期奋力阻挡，精灵帝国的那些精灵们可能已经让这个世界变得一塌糊涂。
换句话说，想要真的解决目标，完全的将世俗隔离在外，反而是最不可取的。
为了避免世俗承受灾难，将世俗裹入其中，这一点听起来有些自我矛盾，不过萧焚认为，这也许是世界之树渐渐允许的行为。确切的说，世界之树通过这些试炼世界，也想让觉醒者们摸索出一条和世俗之间如何协调的道路。
唯一的遗憾是，贪婪，这个绕不过去的障碍让这种摸索变得极为艰难。尤其是世俗的人类，他们的贪婪让觉醒者们的努力往往受到更大的限制。
“那是目光的局限啊。”
桂小五郎坐在萧焚的身边，萧焚略微讲述了一些守护者与世俗世界的矛盾后，这位跪坐在榻榻米上的西装中年人做出了回答。
看见萧焚有些迷惑的神情，桂小五郎接着说：“萧君的强大就像是站在山顶，所以能够比普通的人看得更为长远。如果将贪婪比作燃烧的房屋，萧君能够比普通人更早的看见贪婪带来的恶果。但是，普通人没有那么强大，他们只能站在地面，所以能看到的就只有眼前，同样无法看到贪婪会带来什么灾难。直到灾难降临在身边时，普通人所能做的一切都为时已晚。”
萧焚微微点头，桂小五郎的说法确实有道理这让他更有兴趣听听桂小五郎接下来会怎么说。
“所以啊，我们的存在就是为了这个。我们虽然不能像萧君那样看的那么长远，就像是站在半山腰上一样。不过正是因为如此，我们才能更好的和普通人沟通，告诉他们发生了什么，即使不能让他们立刻开始改变，至少可以让他们有所预防。”
桂小五郎看了一眼闭目不语的西乡隆盛，接着说：“如果将萧君说的恶魔比作一场大火，一旦大火开始蔓延，就算是萧君这样强大的人，想要扑灭大火也会非常困难，甚至将自己陷入火海。而且，就算是萧君付出这些努力乃至生命，可能一样无法将大火扑灭，最终，大火一样会来到我们身边，将我们全部毁灭。但是，如果萧君告诉我们恶魔的事情，让我们来向普通人进行解释，带领普通人去做出预防，甚至是与萧君一起去扑火。那样一来，萧君面对
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