关于神祗的杂论（1）

    关于神祗的杂论（1） (第1/3页)

预先声明：此文并非官方规则，仅仅是个人的理解和猜想。

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    讨论某一个数量庞大、成员复杂的群体，分类是种行之有效的方法。即便繁乱如被小猫玩过的线团，恰当的分类也可以让你准确地把握其中的共性与差异，得出你需要的结论。

    依据分类标准的不同，同一个神祗可以被划归到无数队列中。例如提尔，他是守序神祗的一员——这是与中立神祗、混乱神祗相对；同时他又是善良神祗的一员——这是与中立神祗、邪恶神祗相对；同时他还是正义之神，执掌公正与律法——这足以让他与兰森德尔、欧格玛等等神祗区分开来；当然，他还是位外来神——这点又和苏伦、莎尔、密斯拉这些本土神祗不同；最后，他还是位强大神力——这又可以将他与海姆、托姆与耶格等等分别放到不同的方框里。

    以上，我们见到了最常用的一些分类标准：对于规则的态度、善良或者邪恶、神职、来历，以及神力等级。那么，接下来我们要使用的，是与上述都不同的一种分类标准。

    以神祗的不同形态分类。

    大体上，依据规则，结合我自己的理解，我将神祗的形态分为三大类：本体、化身和圣者。

    本体即是神祗的本质，也就是神火所在，本体被毁坏，神祗也就死亡。同样，一位凡人若要成为神祗，则必须想方设法获取神火。方法往往有两种，或者是被某位强大的神祗授予，例子有维沙伦、阿祖斯、午夜、克兰沃、希瑞克等，都是由凡人被赐予神火，升格为神祗，这个相对而言比较简单；或者就是夺取，杀死某位神祗，夺取他的力量，通俗地说就是弑神，这个比较复杂，在后面详细分析。

    本体乃是最强大，最完备的形态，但此种形态并非在任何地域都能保持。神祗是纯粹的精神体，并非如人类一般有实际形态，倘若他们要进入物质界这种物质与精神并存的位

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