第15章 (第3/3页)
爱情再次演绎了一遍，并且试图演绎得更有时代感、更有商业特色。在情节上，先写武松打虎，再写虎中美女潘金莲；先写武松拜“琉璃狮子”西门庆为师，再写血溅狮子楼，亦有一波三折之构造。需要注意的是，西门庆的商业理性，使得他在关键时刻背叛了他的爱情，而这正是商人的可鄙之处，也是商业的可鄙之处。
事实上，这个题材我此前在拙著《爱情经济学》里演绎过一次。我要说的是：经济学里面没有爱情，真正的爱情在经济学之外，管理学的奥秘也在经济学之外。
第七章 从人肉馒头到桃花馒头
导语
在武松的帮助下，孙二娘成功地实现了从人肉馒头到桃花馒头的转型，一口气创办了20多家连锁店，还雄心勃勃地打算进军东京和杭州。至于“像妓女那样服务”的商业精神，却正是培训员工的重要课题。
张青说：“我们之所以客分五等，也是为了选择目标顾客，获得具有赢利性的商业机会。”
第32节 一念而来，一念而去，犹如白云似的没有脚跟
老和尚向武松传授的修养方法，佛教称之为“善护念”。“善护念”做得好，便可以一心不乱。一心不乱，便可以获得洞明世事的大智慧。佛教又说，一念之间有八万四千烦恼来袭，可见“善护念”说起来容易，做起来却甚是困难。
这样寒来暑往，武松忍耐性子，在山林中度过了将近一年的时光。平日里，他挑水，劈柴，打扫一下禅院，在禅院后面的苗圃里种菜，有时候也出门去化缘。他本是一位打虎的英雄，哪里过得惯苦行僧的日子？眼看着梅花开了又谢了，小麦青了又黄了，武松终于决定要告别老和尚。
老和尚说：“你一念而来，又一念而去，犹如白云一样路过，却没有看到你的脚跟。且去吧！且去吧！”
武松好像听懂了老和尚的话，又好像不懂。他离开了禅院，犹如白云似的四处漫游。那一日走在孟州的大街上，忽然有人赶到他面前来，向着他上下打量，惊叫道：“果然是武松兄弟！奇怪呀，你怎么变成了这副模样？”武松也看到了来人，却原来是“菜园子”张青。
好友相见，分外欢喜，便邀约着来到酒馆，要了一间清净的包房，一起好好地叙说别情。
空气弥漫着一种醉人的酒香。武松戒酒许多时日，顿时动了馋虫。张青端起酒坛子，豁辣辣地倒满两大碗，准备与他分而享之。武松有些为难地说：“兄弟已经是个出家人，法名五戒。五戒者，一戒杀生，二戒偷盗，三戒邪淫，四戒妄语，五戒饮酒。如今酒香虽然迷人，兄弟却如何饮得？”
张青端起碗来，一脸郑重状地回答说：“我可不管你是和尚还是道士，我只认得你是我的兄弟。你若还念我这个做哥哥的情分，就与我共饮了这碗酒！”
武松自嘲地说：“只恐这一碗酒下去，兄弟我就成了一个酒肉和尚啦！”
张青劝说道：“只要真情在，酒肉又何妨？”于是先饮为敬。武松略一犹豫，也饮了。兄弟俩这才坐下来，开始叙说各自的经历。