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第60章 (第1/3页)
但无论如何,一定得想出办法来。等惟真骑马前去迎娶他的新娘时,你跟他一起去。”“都依您的吩咐,国王陛下。”我静静地说。
“我就这么吩咐。”他清清喉咙,然后转身再度看向窗外。“那位公主没有别的兄弟姊妹,只有一个身体不太好的哥哥。哦,他以前曾经很健康强壮,但他在冰之原野上胸口中了箭。根据帝尊听到的消息,那枝箭整个射穿了他,他胸前和背后的伤口都痊愈了,但他冬天会咳血,夏天骑马或操练他的士兵也只能撑半个早上。就我们对山区民族的了解,他居然还是他们的王储,这一点实在令人非常惊讶。”
我静静想了一会儿。“山区的习俗跟我们一样,王位继承是按照出生顺序,不分男女。”“是的,就是这样。”黠谋静静地说,我知道他已经在想七大公国可能会比六大公国更强壮。
“那么珂翠肯公主的父亲,”我问,“他的健康状况如何?”“就他的年纪来说,是非常矍铄健壮的。我确信他能在位很久、治理得当,让他的继承人继承一个完整又安全的王国。”“到那个时候,我们的红船问题很可能早就结束了,惟真也就能自由考虑其他的事情。”“很可能。”黠谋国王静静地表示同意,终于迎视我的眼神。“惟真前去迎娶他的新娘时,你跟他一起去。”他又说一次。“你了解你的职责所在了吧?我信任你会谨慎从事。”
我朝他俯首。“照您的吩咐,国王陛下。”
第十九章 旅程
把群山王国称之为王国,等于一开始就误解了那个地区,也误解了当地的人民。同样的,把那个区域称为“齐兀达”也是不正确的,虽然齐兀达人确实占了居民的大多数。群山王国不是一整片统一的乡野,而是包含了许多依附在山侧的小村庄,包含了有着可耕地的小河谷,包含了在通往各隘口的崎岖道路旁兴起、以交易为业的小村落,还有许多部族的牧人和猎人浪迹在村与村之间不适人居的荒凉郊野。这么多生活形态迥异的人民很难统一,因为他们的利益常常相互冲突。然而奇坚的是,虽然各团体都独立保持自己的特性习俗,但唯有一股力量是比这点更加强大的,就是他们对“国王”的忠诚。
根据传统、王室宗裔是从一位先知兼判官开始的,这名女性不仅睿智,更是一位哲学家,创立了一套统治的理论,其基本原则在于统治者是人民最极致的仆人,必须完全无私地为人民服务。从判官变成国王并不是发生在某一特定时刻的事件,而是日积月累的逐渐转变。随着颉昂佩神圣判官的公正与智慧名声四处流传,有愈来愈多人前去寻求仲裁、判决,也愿意接受并遵守判官的决定,因此该地的法律自然而然在整个山区都受到尊重,也有愈来愈多团体采行了颉昂佩的法律。于是判官变成了国王,但令人惊异的是,他们仍维持那条加诸在自己身上的法令,就是为人民服务、牺牲。颉昂佩的传统中充满了这类故事,述说许多国王和女王以各种各样的方式为人民牺牲自己,从抵挡攻击牧羊人孩童的野兽到自愿去敌国当人质不一而足。
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