第七卷第122章生命之因（七） (第2/3页)
因为湍急的水流将泥人的身躯打软，打散，使得其中血管错乱或丢失。在此期间，望乡发觉泥人体内的生机，竟然尝试过自救，它们似乎在向泥土躯体发出过指引，也尝试抬起身躯，但生机并不是能量，无法驱动泥土，而这种自救，是一种生命本能，其实只需将泥人的身体一侧，便能抵御住水流的冲击，如草一般，此泥人只存在生存本能，而不具备生命思维，亦或者精神思想。
望乡由此知晓了生命体的产生必备的条件，在“符灵”之上，需要生机的同时，还需要坚固而稳定的躯体，要知道人体虽软，但扛得住风吹雨淋，日晒严寒，对于草而言，与人体的皮肤相比，类似正常人与颛王旭的皮肤差距，具备了这两点，便具备了草木等级的生命，若在此之上，具备了精神和能量，那生命体便获得了活动和思考的能力，也就相当于拥有了动物的生命特征。
也就是说，对于如人一般的生命而言，生机、能量、精神、躯体正是其存活的四大基础，如果能掌控着四大基础，那便拥有了捏土造人的本事，而望乡也对那位自己假想中的创世主产生了极大的敬意，不光是那“符灵”的完美性，只要生命体构成，生命体便会自主的让自己尽量活下去，更在于那创世主拥有着各种逆天的能力，望乡忽然想到，如果他、方天慕、颛王旭、颛王东四个人合作，是否可以创造出一个超高级的生命体，既然假设了，不如再大胆一些，风筝和木子云赐予此生命体元素之能，言江、休兵赐予其自我治愈和进化的能力，若所有天选之人都出手，那这个生命体近乎于神了，转念一想，如果把这个假设倒过来呢。
望乡吸了口凉气，倘若曾经有一个无敌的神级生命体，把自己的组成分化成了多份能力，生机、能量、精神、躯体、元素，净化、时间、空间、………如何能分，靠腐化之力啊，想到此，望乡拍了拍脑袋，他知道自己想的太多了，还是把心思放在眼前的泥人上吧。
再次把泥人切开，望乡在“血
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