第一百二十八章 莫非定律 (第3/3页)
然，六哥本身就身怀特殊能力，田宏的说法更容易让她引起共鸣。
“时候不早了，要走出这原始次生林，需要很长的时间，去吧。”
“哦……那我去了……”
六哥走几步一回头，走几步一回头，见田宏眼神专注的看着石头上面的山水阵图，脸上不禁露出了一丝失落之色。
田宏哪里知道六哥的眷恋，他全神贯注的看着石头上的山水阵图，刚才和六哥提到念头通达的时候，他隐隐约约自己似乎感觉到了什么。
洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
洞察秋毫，看破世间万物，让那千千万万的念头汇聚成思维，当念头一动之间，就知道前因后果，那才是真正的大神通。
这妖龙乃混沌之气所孕育，造化之外的妖物，在轮回三界之外，人类世界对这九爪妖龙的认识，早有端倪，从那羊皮卷上的山水阵图就可以看出，画了山水阵图而不提示阵眼之石，可见人们对九爪妖龙的戒惧之心，同时，也说明了一个问题，凡间人类也有大智慧之人能够看到阴阳……
凡间！
凡间！
田宏身躯赫然一震，他忽略了一样最为重要的东西，那就是五雷仙山的庙宇道观……
相传西域净乐国太子曾选中此地，垒石室苦修，“得道高升”，这就是著名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草创道观。元末翰林国史编修张兑辞官不做，归隐五雷山，在五雷山扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷山名声大振，所建殿宇“旁魄百里，列县俱瞻”。
从历史记载推算，应该早在真武帝君修道之时就已经发现了九爪妖龙，为了避免妖龙为祸人间，干脆垒砌石室苦修，守候在妖龙之侧，而之后的唐朝李靖干脆草创道观镇压至此，可见，各朝各代，对这五雷仙山的九爪妖龙都非常重视。
按照人类的习惯，那阵眼必然要小心守候，而守候阵眼，最好的办法莫过于……
道观！
突然之间，田宏豁然开朗。
他忽略了五雷仙山最为繁华的道观之中，从他一开始，就走进了死胡同，当他看到五雷仙山沿途道观庙宇的粗制滥造之后早就失望了，却没有想到这五雷仙山道观庙宇修建的初衷。
看来，那阵眼之石，必定在那五雷仙山的道观之中！
……
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