第2章

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    三、犹太起义与犹太人区

    在犹太人的历史演变中，受异族的奴役始终是它的基本格调。但犹太人也并非天生具有逆来顺受的性格，相反，倒是进行过多次反对异族统治的起义。其中犹太王国的犹太人反对罗马统治的两次大起义算是最著名的。第一次起义是在公元66 年至70 年间进行的。这次起义是一连串冲突的结果。66年，犹太人联合起来反抗，成立革命政府，其影响扩大到整个国土。罗马军队开进加利利。70 年犹太教历5 月10 日，耶路撤冷陷落，圣殿被毁，犹太国崩溃。此后数十年间，犹太人和罗马人间的冲突接连不断。第二次起义是在132 年。巴尔、科赫成为这次起义的领袖；虽然最初获得成功，他的军队毕竟抵挡不了罗马军队的镇压，135 年，起义失败。从此，犹太人不得进入耶路撤冷由于长期的奴役生活，使得犹太人的活动范围和生活区域始终未能扩展开来。“犹太人区”概念的出现真实准确他说明了这一点。“犹太人区”原来指城市中的一条街或一个街区，分出来作为强迫犹太人居住的法定地区。对犹太人的施行隔离最初是在穆斯林摩洛哥。1280 年，他们被送到隔离区，并称此种隔离区为“米拉赫”。有些穆斯林国家，严格的隔离制度不断加强，甚至对房屋和门口的大小都有规定。对犹太人强行隔离的做法在14、

    15 世纪遍希欧洲。莱茵河畔的法兰克福和布拉格的尤登施塔特（德语“犹太镇”），过去非常有名。在波兰和立陶宛，犹太人很多，在许多城镇构成人口的大多数，占居了全部街区。犹太人区这个词或许源于邻近的一个铸铁厂，1516 年第一次用于威尼斯。那年，在威尼斯划出了一个犹太人居住区，与城市的其他部分隔绝，并派基督徒看守。这成了意大利犹太人区的样板。习惯上，犹太人区用大墙围起来，设若干座门，夜间或宗教节日期间，都上锁。例如复活节前一周年，这种时期因犹太人被认为对基督之死是有罪的，最可能爆发排犹活动。在犹太人区内，犹太人是自治的，他们有自己的宗教、司法、慈善和娱乐机构。通常犹太人区不能向四周扩大，因此，人口越来越多，房子越盖越高。火灾的危险越来越大，卫生条件越来越差。在犹太人区之外，他们不得不佩戴一个以示区别的标志（通常是黄色的），他们随时都处于受伤害和折磨的危险之中。西欧的犹太人区在19 世纪彻底废除了。随着1870年法国占领罗马，最后的痕迹也消失了。在俄国，定居区是在西部若干省中的特定区域，一直存在到1917 年革命为止。在某些伊斯兰国家（如也门）中的犹太人区，直到1948 年向以色列大批移民时，依然存在。第二次世界大战期间，纯粹重建的犹太人区简直是牲口圈——这是种族灭绝的第一步，华沙的犹太人区是最突出的例子。

    四、犹太复国主义与犹太文化重建主义

    在犹太人被奴役的历史中，许多犹太人也试图独立并扩大其文化影响。

    犹太复国主义与犹太文化重建主义便是这种努力的佐证。犹大复国主义是犹

    太民族主义运动，目标是在犹太人

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