第174章 (第3/3页)
自出。
又方∶鹿角，烧存性为末，水调敷之。
又，羊屎烧为末，和猪油敷之，或以牛膝草嚼烂敷之，亦妙。
又，桐油频涂，胀肿即止，次日刺亦出。
又，砂糖浓敷，刺亦出。
又，土狗捣敷。
又，牛膝嚼敷。
箭簇入目
用寒食饧糖（清明前一日所作饧糖）点入目，待其发痒，一钳即出。
铁珠入肉
用泥鳅打烂敷之，亦效。
枪子伤肉方
蜂蜜八两，煎滚，加好烧酒一斤，尽量热服取汗，安卧。次日自出。
外敷方
肥老腊肉捣烂，加指甲末、象牙末各少许拌匀敷之，即出。
又方∶山中牛屎上所出蕈菰，晒干为末，蜜调敷之，自出。
又方∶用米作寒食饧敷上，痛止而痒，即出。
又方∶巴豆半粒、蜣螂一个，同捣烂涂，痒极即出。若锡弹伤入肉内，用水银灌入伤口锡弹自化。
凡箭镞断骨肉间者，须用麻药服之，使不知痛，庶可钳出。若小刺不出，以黑神散（名百草霜，即锅脐煤）炒尽烟，清油调敷即出。
卷二十四 王洪绪先生《全生集》自序
王洪绪先生《全生集》自序
明·刘诚意伯言∶药不对症，枉死者多，余曾祖若谷公《秘集》云∶痈疽无一死症，而诸书所载，患生何处，病属何经，故治乳岩而用羚羊、犀角，治横 而用生地、防已，治瘰、恶核而用夏枯、连翘，概不论阴虚阳实，惟以引经药治，以致乳岩、横 ，成功不救。
瘰、恶核，溃久成怯。全不悔引经之药误，反诿言∶白疽百人，百可到泉乡。夫红痈乃阳实之症，气血热而毒滞；白疽乃阴虚之症，气血寒而毒凝。二者以开腠理为要，腠理开，红痈解毒止痛即消；白疽解寒化凝立愈。若凭经而失症，治者药虽之经而实背症也。世之患阴疽而毙命者，岂乏人乎！如以阴虚阳实别治，痈疽无死症之语确矣。余曾祖留心此道，以临危救活之方，大患初起立消之药，一一笔之于书，为传家珍宝。余幼读之，与世诸书治法迥别，历症四十余年，临危者救之，初起者消之，疼痛痒极者止之，溃烂不堪者敛之，百治百灵，万无一失。因思痈疽凭经并治，久遍天下，分别阴阳两治，惟余一家。且余之治，止于村境，若遍通邑，分身无术，偶闻枉死，无不痛惜！特以祖遗之秘，自己临症并药到病愈之方，精制药石之法，和盘托出，尽登是集，并序而梓之，以质诸世之留心救人者，根据方修合，根据法法制，根据症用药，庶免枉死，使天下后世知痈疽果无死症云尔！
又全生集凡例
一痈与疽之治，截然两途，世人以痈疽连呼并治。夫痈疽二字之连呼，即夫妻二字之连呼也。若以痈药治疽，犹以安胎之药治其夫矣。是集以痈、疽分别两治，皆执症执方之治法，如照法法制，照症用药，救人之功，余不敢分，害人之罪，余当独认，情愿万劫披毛，甘受屠家诛戮。