第八百零二章 圣师 (第2/3页)
结瓦龊在退守西海后，接受了南朝的招降。
这不仅仅让他的父亲，失去了一支强大的可靠的支持力量。
也使得青唐城内，人心浮动。
很多贵族，都已经在思考一个问题了：一个回鹘人，凭什么统治我们吐蕃人？
这个问题，无比致命！
因为，这些人只要再细想一下，就会得出一个无比恐怖的结论——
既然阿里骨无能，又没有赞普的血脉，更得罪了汉家阿舅，还让我们陷入危机之中。
那么为什么，我们不去延请一位真正的赞普后人来继承伟大的唃厮啰的基业？
比如说，溪哥城城主就很不错！
而那些六部后人，则会想：唃厮啰的血脉，好像也不行啊！
要不……我们还是拥立一个我们自己人吧！
比如说，邈川城之主，温浦奇之子就很不错！
在这种局势下，邦彪篯的父亲阿里骨，只能选择接受来自汴京的汉家阿舅的命令。
派他这个世子入宋，去汴京城，去到汉家阿舅面前，摇尾乞怜。
以寄希望于汉家阿舅的慈悲，能够加封他父亲的官爵。
最好封一个如同唃厮啰一般的王爵！
靠着来自汉家阿舅的背书，补全合法性。
这是他的首要任务。
除了这个任务外，他还有另外一个同样关乎青唐城安危的任务——延请大宋圣师【普济怀恩大师】到青唐城讲法。
最好，将这位圣师留在青唐城。
如此，他们父子就可以依靠的信仰的力量，重塑青唐城的政治生态！
想着那位【圣师】的面容和声音。
邦彪篯便微微吁出一口气来。
在去年的这个时候，【普济怀恩大师】的影响力，还局限在这南朝熙河一路。
彼时，在整个吐蕃、西夏，佛牙舍利才是所有人都关注并聚焦的宝物。
几乎没有人将那位南朝天子派来的老和尚放在眼中。
但短短一年之中，这个僧人就已经完成了从【老和尚】到【圣师】的蜕变。
其讲法确实是庄严肃穆，神圣非常。
所讲的经文，也确实是直接来自西天处的真经。
其佛法修行，也是真的深厚。
这个都是骗不得人！
然而……
真正让其崛起，并迅速成为无数信众认可的【圣师】，却要归功于两件事情。
第一件事就是，在传说中，邈川城的温溪心，在朝圣时，曾梦到佛祖对其讲经。
等他来到这资圣禅院，就发现那供奉着佛牙舍利的佛塔，放出虹光，有梵音阵阵。
在传说中，当时看到虹光，听到梵音的人，不止温溪心，还有追随他的数百随从。
于是所有人来到佛塔下，顶礼膜拜，礼赞佛祖。
在这个时候，他们都听到了一个慈悲庄严的神圣之音对他们说着一个预言。
数百年前，乌金国太子莲花生降生之时。
大慈大悲的观世音菩萨，就已经预料到了，数百年后莲花生大士的道统，将在乌斯藏衰竭。
同时也预见到了西域佛国将发生佛难。
于是，菩萨泪流满面，向佛祖祈祷。
佛祖为菩萨的慈悲所感动，于是施法，预见未来，窥破因果。
因而知道，当莲花生大士的道统衰竭，当西域佛国出现佛难以后，转机也将萌生。
一个全新的弘法契机，将会出现。
但是……
这个契机，需要一位修持高深的尊者，牺牲自我，降生人间，历经百世轮回，才能功德圆满。
观世音菩萨于是，到处寻访一位愿意牺牲自我，入世轮回修持，弘扬佛法的尊者。
最终，菩萨寻到了一位自愿入世，轮回重修的尊者。
这位尊者舍弃自我，圆寂入灭，真灵入世。
将从点滴处开始，以无上慈悲佛法，救灾解厄，经百世轮回，不断重修，而功德圆满，证得果位。
当温溪心等人听完预言，恰在此时，资圣禅院的主持【普济怀恩大师】，出现在他们面前。
虹光映照之下，大师明了前世今世，知悉了自己的使命。
于是便立下宏愿：“愿我来世，降生邈川，度化世人，弘扬佛法，消灾解厄，救度百姓！”
虽说，这些都是传说。
都是温溪心与资圣禅
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