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第21章

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    第21章 (第1/3页)

这样,即使那些人生楷模在某种程度上也还需要得到拯救。如果他们不需要得到他们自己的拯救,那么,因为他们自身内在的不完美,他们也需要得到拯救。所以,(这些宗教说,)你最好对此做些事情——并且要快些——否则,你就直接到地狱去了。

    这些最终可能不能抚慰预言性的、报复性的、容易生气的上帝,但它的确产生了预言性的、报复性的、容易生气的宗教。这样,这些宗教自身成了不朽的。这样,权力集中在少数人手中,而不是通过多数人手中得到体验。

    当然,对你自己和你的力量你一直会选择少的思考、小的想法、最微不足道的概念,更不用说对我和我的东西。人们教育你要这样做。

    我的上帝,我怎样才能消除这一教育呢?

    问得好,并且你问对了人!

    通过反复读这本书,你就可以消除这些教育。要反复地读。直到你理解了每一段。直到你熟悉了每个字。当你能对别人引述这些段落,当你在最黑暗时刻头脑中能够记起它的句子,你就“消除了那些教育”。

    但我还有很多问题要问你;有很多事情想知道。

    确实如此。你开始的时候,提了个很长的问题单子。我们应该回到那些问题去了吧?

    8、关系

    什么时候我才能学到足够的有关关系的知识,才能处理好各种关系?有没有一条途径可以在关系中得到幸福?它们是不是总是挑战呢?

    关于关系,你没有什么需要学的东西。你只要表现出你已经了解的东西。

    有一条途径可以在关系中得到幸福,那就是按照它们既定的目的运用关系,而不是按照你设计的目的运用关系。

    关系总是挑战:它总是要求你创造、表现并体验你自己越来越高的形象、越来越大的想象力,甚至更壮丽的自我描述。没有哪儿比在关系中能够更直接、更有影响、更纯粹地做到这一点。事实上,如果没有关系,你根本无法做到。

    只有通过你与其他人、地方和事件的关系,你才能在宇宙中存在(作为一个可知的数量,作为可确认的事物)。记住,如果没有其他事物,你就什么也不是。你只是与其他事物相对的你。与我所在的绝对世界相反,相对世界就是这个样子。

    一旦你清楚地理解了这一点,一旦你深刻地领悟了这一点,你就会凭直觉赐福于你的每一种体验,所有的人际遭遇,特别是个人的人际关系,因为在最高的意义上你把它们看作是建设性的。你看到,在构建你真实的自我的时候,你可以、必须、正在运用它们(不管你成为什么、做什么而产生想不想运用它们)。

    这种构建可以是你自己有意设计的神奇创造,或者是纯粹偶然事件的构造。你可以选择,是做一个简单的由已经发生的事情所产生的人,还是做一个可以对已经发生的事情进行选择的人。正是在后一种形式中,自我创造才成为有意识的行为。正是在这第二种体验中,自我才能得到实现。

    所以,祝福你的每一个关

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