第62章 (第2/3页)
的冲突都起于错置的欲望。
全世界唯一能够持续的和平是内在的和平。
让每个人都在内在找到和平。当你在内在找到和平,你就也可以在外在找到。
这意谓你不再需要外在世界的东西。“不需要”是大自由。第一,它使你免于恐惧:恐惧某些东西是你所没有的;恐惧某些东西是你会式去的;恐惧设若没有某某东西,你会不快乐。
第二,“不需要”使你免于愤怒。愤怒是表现出来的恐惧。当你无所恐惧,你就不再因任何事而愤怒。
当你没有得到你想得的,你不会愤怒,因为你想要某物,并非必需,而是喜好。因之,没有得到,你也不会恐惧。因此,不会愤怒。
当你看到某人做你不要他做的事,你也不会愤怒,因为你不需要他做或不做任何事。因之不会愤怒。
当某某人不友善时,你不会愤怒,因为你不需要他友善。当某某人不爱,你不会愤怒,因为你不需要他爱你。当某某人残忍、伤人或想要伤害你,你不会愤怒,因为你不需要他们的行为有所不同,因为你清楚你不可能受到伤害。
甚至当有人要取你的性命,你也不会愤怒,因为你不惧怕死亡。
当你不再有恐惧,则任何其他的东西都不会使你愤怒。
因为,你内在知道,直觉上知道,一切你们所创造的都可以再创造,或说——更重要的——那不重要。
当你找到内在和平,任何人、任何地方、任何事物、条件、状况、处境的在与不在,都不能再是你心境的创造者,不再是你生存经验的起因。
这并不意谓你摒弃肉体的一切事物。全然不是。你充充分分的体验你肉体的存在及其一切的欢悦,是你前所未有的。
然则你对肉体事物的涉入是自愿的,而非不得不的。你体验肉体的感觉,因为你选择如此,而非因为你为了要觉得快乐,或为了要感到有理由悲哀,而不得不如此。
这个单纯的改变——寻求并找到内在的和平——设若人人实行,就可以终止所有的战争,消弥冲突,防止不公,为世界带来长远和平。
不需其他方式,也不可能有其他方式。世界和平是个人的事!
所需要的不是改变环璋,而是改变意识。
当我们肚子饿的时候怎么能找到内在和平呢?当我们口渴的时候怎么能心境清凉?寒冷而无处遮敝风雨时,怎么可能安静?当我们所爱的人正要平白死于非命,我们怎么不愤怒?
你说的话非常诗意,但诗意可以当饭吃吗?你这些话对衣索匹亚眼睁睁看着孩子因为连一片面包都没有而饿死的妈妈有用吗?对中美洲为了不要军队劫掠他的村庄,而被子弹穿胸的人有用吗?对在布鲁克林被一群混混强暴八次的女人有用吗?对爱尔兰星期天早上放在教堂的炸弹死的一家六口有用吗?
这些事情听来确实让人难过,不过我还是要说:一切事物中自有其完美。努力去看出其中的完美。这乃是我所说的意识之改变。
不需要任何东西。不欲求任何东西。呈现什么,就选择什么。
去感受你的感觉。哭你的哭,笑你的笑。尊崇你的真情实况,然则当一切情感过去,仍旧静静
(本章未完,请点击下一页继续阅读)