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第140章

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    第140章 (第3/3页)

么事也没发生。我想:“哦,他在等我的生日。”

      九月十号到了,并没有钢琴。我什么都没说。我想:“他要等到圣诞节。”

      当十二月来临时,我开始屏息以待。期待之情几乎难以忍受。所以当我的小型钢琴并没有出现时,失望之情就同样是不可置信的了。

      更多个星期过去了,更多的月份过去了。我不知道是在何时何刻,我觉悟到爸爸是不会实践他的诺言了。但我也的确知道,直到我三十岁,我才了悟他或许从来就无意实践那诺言。

      我自己刚才就对我的大女儿做了一个我知道我不会实践的承诺。我只想要她马上停止哭泣。那是为了要让她忘怀我现在无法记起的一些童年的悲伤事件。现在我甚至不记得我答应了她什么。我只记得说了些什么去安抚她。我的话很有用。她用小手臂抱住我,喊道:“你是全世界最好的爸爸!”

      而父亲的罪便迁移到了儿子身上……。(译注:此句引自《圣经》。)

      你花了好长的时间讲这个故事哦!

      我很抱歉,我……

      不,不,不——那并不是抱怨:那是个观察。我只是要指出,这个插曲显然对你变得非常重要。

      是的,它是的。

      而你从它学到了什么?

      绝不要做我无法守的承诺。尤其是对我的孩子们。

      就只如此吗?

      永远不要利用我知道某人想要的东西做为一个操纵工具,去得到我想要的什么东西。

      但人们一直都是在“交易”啊!这种交易是你们整个经济的基础,以及你们大部分互动的基础。

      是的,但有“公平交易”这样一件事,也有操纵这样一件事。

      区别在哪呢?

      一个公平交易是个直来直往的交易。你有我要的一些东西,我有你要的一些东西,我们同意它们价值多少相等,所以我们交换,那是个干净的交易。

      然后,有所谓的剥削。那是当你有一些我要的东西,而我有一些你要的东西,但它们的价值不同,可是我们仍做了交换——其中一人不惜一切——因为他需要另一个人所拥有的,七角四分钱的工钱时,他们称之为经济机会,但毫无异议的,这是剥削。

      最后,还有操纵。那是当我甚至全然无意给你我所提供的东西时。在有些例子,这是无意识的。那已够坏了,但最坏的例子是,一个人完全明白他根本无意信守诺言。它是个拖延,一个技巧,设计来叫另一个人开嘴,在当时当地让他们缓和下来。它是个谎言,并且是最坏的一种谎言,因为它减轻了一个伤口的痛,但后来却会再将伤口打开得更深。

      说得很好。你对健全性的了解正在成长。对所有体系而言,健全性都很重要。如果任何体系的健全性有问题,那体系本身便会崩溃,不论其构造有多成熟。如果在健全性有妥协,它便无法支撑任何东西。以你说的你人生想往何处去来说,这是好的。

      但你还学会什么呢?

      呃,我不知道。你是否有什么特别的用意?

      我是希望你也学到有关受害者角色的一些事。
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