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第4章 (第1/3页)
女人是感性的动物,我把自己整个扔进了爱情的狂喜中,
我曾以为自己没有爱的能力,但他点燃了我。
从一开始,我就知道和他不会有婚姻,
但我试图说服自己,
没有婚姻的爱情同样是完整的。
后来,我被他的紧张惊醒,他特别怕我怀孕,
他怕麻烦,怕自己的婚姻有麻烦。
但我要我的孩子,我也可以。
然而,我能吗?
爱我的人其实不懂我,我爱的人已经成了家。
不愿做情人,不想钓金龟婿,
我要的不过是个我爱他他也爱我的男人,
可以白头偕老。
我的要求过分吗?
[8]爱情要容忍遗憾
子木夫人:
读西西的故事,让我感觉人类的情感历程总像是一种苦难的过程。情爱中的欢乐犹如朝露夕云,转瞬随风飘去,而对情爱的怀念和渴求却是一种永远的伤感,让人抓不住也赶不走。
我在一本类似《圣经》的书中读到过:“人本无男女,整日无忧无虑,逍遥自在地在这个世界中游荡,除了吃和睡,他们没有任何愁苦。这让上帝心生嫉妒,于是把人分为男女,让他和她不得不因为分离而整日生活在不完整感和孤独感中,寻找各自的另一半成了终其一生的追求。”果真如此,爱的过程就是弥合分离,回归一体的过程。
子木先生:
我愿意把相爱看成是一种复杂系统,有生物学的因素、个性特征,有潜意识的重现和社会价值观的制约,等等。它们在同一时刻共同产生了一种“化学作用”,很难说哪一种因素是决定性的。“爱我的人其实不懂我,我爱的人已经成了家”这句话何尝不是一些单身女子的内心独白?换一种说法是:“得不到的总是美好的。”
子木夫人:
西西的痛苦来源于对自己内心情感的不确定性,每一次坠入爱情似乎都没有竭尽全力,只是一种随遇而安。第一段爱情,距离和时间让爱情的茶凉了;第二段爱情,又被想有Baby搞得面目全非。爱的确很古怪,得陇望蜀,爱的付出没有止境,爱的索取也无止境。
子木先生:
不少人认为坠入情网是一种自我的解体,一种非理性癫狂。道德规范和行为准则会变得毫无约束力。西西的情感生活是在全身心地投情和内心全面退缩中保持一种摇摆,要么是昏了头地爱着,要么就是被悔恨咬噬着心。生活在这个世界上,有谁的心不经受情爱的自由性和婚姻的所属性之间不可协调的冲突?究竟是服从于婚姻恒久,还是服从情爱的更新?这一直是人类的伦理课题。
子木夫人:
西西应该在婚姻与爱情之间选择一种中庸之道,在忠实于爱情和渴求婚姻之间寻找一条适合自己的路。人是可以带着遗憾来培植爱情、带着遗憾去摘取婚姻的,不能容忍遗憾的情感一定是不完整的。
应该在生活中慢慢学会做不太完美的抉择,容忍不完美的人才能真正去品尝爱情。
[9]有爱的人是孤独的
子木夫人:
读西西的东西有一种孤凉凄清的感觉。有本心理学书说:“孤独的人,内心爱的动力较弱,情感易于
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