第6章

    第6章 (第1/3页)

有时可能是兄弟姐妹的关系再现，这样的婚姻是全方位契合，你离开我不习惯，我离开你不舒坦。

      5. 隐私的依恋。类似《疯狂主妇》中的布丽发展成一种变态性行为来满足男人对性满足的隐私需求。这样的隐私需求包括受虐与施虐，女性男性化与男性女性化；互相的心理窥视癖，通过过度坦诚内心深层隐秘来迎合对方；恋足与美足自恋者；赤裸欲，追求纯粹自然无修饰的自我境界者；同性爱；主人与奴仆或控制欲与依附欲；绅士与妓女或莽汉与娇女关系等。这些隐秘需求多少违背主流文化，却又给双方带来情欲的高潮或精神享受，一旦形成等于互相套上关系枷锁。

      6. 共生的依恋。共生的关系是在婚姻中一方高度地发展社会能力，持家的能力，对爱付出的能力；另一方高度地萎缩社会功能，做人的责任和给予爱的能力，像一个寄生虫。令人惊奇的是那个越来越强、越来越累的人正好需要对方变弱来满足自己内心的优越感、安全感、操纵感、心理完整感。而那个越来越弱的人也越来越满足这样的寄生生活，并乐此不疲。这样的婚姻让人们大跌眼镜，不过，你想离间他们的关系却连门都没有！

      7. 共同价值的依恋。因为某种信念而坚定地守候在一起，这时，爱本身的意义已经不重要了，重要的是志同道合。像周总理与邓颖超，离多聚少，也没有生儿育女。这样的婚姻关系很超然，信仰的价值大于婚姻的存在，两个人厮守在一起，不是要证明相爱，而是要互相鼓励与坚持完成生命被赋予的神圣使命。还有一些宗教狂热者的婚姻，叛逆者的婚姻，异类（外星人）的婚姻，只有死亡才能把他们分开。

      8. 互补性依恋。是一种极端的依恋，如一个瞎子娶了一个聋子，聋子听不见却看得见，瞎子看不见却听得见。这样的人相爱出现一种心灵感应，两个人缺失的感觉合二为一后变得比正常人更敏锐和聪慧。现实中，一个孜孜不倦追求科学与事业的人与一个勤勤恳恳操持家务与教养孩子的人结合正是这样的一种情境。他与她不管遇到何种诱惑，可能会逢场作戏，但婚姻的需求永远是第一位的。

    [14]如何让婚姻成长(1)

    最近我一直在想一个问题，

      如果再让我选择一次的话，我还会那么早结婚吗？

      马上就要告别二字头的年龄了，我突然意识到20岁对我来说，

      从来就不是属于我个人的。

      20岁那年就和他谈恋爱在一起了，23岁就结婚，

      以后两个人天天腻在一起，很多事都给耽误了。

      我的一个好朋友现在还是单身，已经是名副其实的单贵了。

      有自己的房子，开着自己的小车——关键都是自己的！

      她的经历比我丰富得多，谈过的男朋友是我的N倍。

      我自嘲地想，毕竟我拥有稳定的爱情。

      可是，东东还爱着我吗？

      婚姻生活中，

      我的思维从来都是从“我们”的角度出发，

      眼睛里习惯性地只有他。

      我有时候想，和那些没有结婚的同龄女朋友比起来，

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）