第14章

    第14章 (第1/3页)



      她们家的情况和我们家有点不同。

      岳父岳母退休之前的工作都很忙，

      她的独立性很强，

      从小就有自己的主意，也不习惯依靠别人，

      虽然对父母很孝顺，但态度有时候有点生硬。

      那次去海南和岳父吵架，

      我就觉得是她太过于把自己的想法强加给父母了。

      她对我的父母很好，但太客气。

      有一次她生病，我爸妈来我这里看她，

      走的时候天黑了，她就执意要我送他们回去，

      都在一个城市，交通很方便，而我送父母回家，她就没人管了。

      为了这事，她很不高兴，

      她说这么晚了不送父母回去，万一有什么事怎么办？

      父母有自己的空间，有自己的思想，

      虽然过了60，但他们并不认为自己老，

      所以我们只要顺着他们，不就让他们高兴了吗？

      子木先生：

      每个人到了生命的中途，感觉到父辈们在慢慢地衰老，子女们茁壮地成长，都会有东东西西这样的感叹。曾有人无私地为我们撑起那一片天、一片绿阴和沃土，为我们遮风挡雨。当我们可以撑起一片天的时候，在我们的荫庇下，除了洋溢着孩子的欢笑，还应有老人的快乐。人到老年的父辈或人到中年的我们，如何来适应一种社会与家庭的角色转换？

      东方的社会并不是一个鼓励高度分化的社会，潜意识里对亲情联结的需求非常强。西方心理学认为家庭冲突大多是权力冲突，东方心理学家却认为是亲情的冲突。西西的家庭看起来亲密等级不如东东，其实它的内在依赖性却很大。这样的家庭需要通过一些不一致来保持情感的均衡，不然，彼此就会形成一种“黏结”。在潜意识里，他们觉得“黏结”是不好的，会妨碍个性发展。所以西西的父母忙于社会工作，给她们姐妹很大的信任与自由。

      这种家庭的内在亲密模式是保持差异性和距离。她与父母发生不愉快的争吵、生气，是一种家庭内部的需要，带有攻击性的交流才可以突破彼此间矜持的距离。生气的内在信息是“我爱你，我在意你，我对你有期待和要求”。西西对东东父母的客气，看来是一种心理防御和不安全感使然，其实，更深层地说应该是亲密距离的问题，她需要与人保持适当的亲密距离和个性空间，这是她的权力。与人的距离感是一种内心需求，有的人需要和相爱的人紧密一些，有的人却需要松一些，不想纠结得那么紧。

      西西如果想与东东的父母形成一种水乳交融的关系，就需要对自己的成长做深层的觉察。要领悟到任何亲密的内心模式都建构于我们小的时候与重要关系人（父母亲友）之间的亲密关系，当我们长大以后，没有意识到我们在亲密能力上已经完全的自由，我们可以重新来选择更多的亲密模式。无意识地寻找幼年的痕迹，重复曾经有过的内心体验，这是西西在新的家庭关系中的心理困境。

      子木夫人：

    [32]如何与婆家相处(2)

    子木先生，我不反对你把西西的不自在看作一种心理防御，但我觉得东东也有他自己的问题。西西按照内心的情感模式去接纳东东的

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）