第19章

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袁崇焕旁边的院子就是他手下的那四个铁卫的住处，那四个人可不好惹，随便拎出一个，自己恐怕都不是对手。

      大伙这次前来，本来以为做好了充分的准备，但是到了现在才知道，自己这方的情报实在是太少了。要不是夜叉无意间混进府内，自己这伙人胡打乱撞，估计没等找到地方，就得让人家抓住给点了天灯。

      杜拉尔·果果一直没有吭声，见大伙都垂头丧气不言语了，突然开口道：“我倒是想到一个办法，可以让府中乱作一团，只是能坚持多长时间我也不好说。怕就怕，一旦时间不够用，反而会害了大家。”

      马伯通摆了摆手：“姑娘，都到这时候了，也别藏着掖着的了，有枣没枣打一竿子，你说说吧，到底有啥招？”

      杜拉尔·果果点了点头，这才把自己的办法和盘托出，等她说完之后，在场之人无不惊愣。

      

      第十四章 萨满术千鼠过巷 风水术逆转阴阳

      

      当夜，月黑风高，万籁俱寂。隐约几声狼叫，几多鬼哭。在督师府西北方的一片小树林里，杜拉尔·果果换下了便装，穿上了萨满神衣。有道是人靠衣装，佛靠金装，杜拉尔·果果换上这身行头，气质从里到外，俨然变了个人一样，举手投足，不怒自威，周身上下透着一股拒人千里之外的寒意。

      头上戴着一顶半圆型的鹿皮帽，帽顶缝有一对鹿角的装饰，各分四杈。在双角之间，是一只铜制的苍鹰，鹰脖子上挂着一个小铃铛。帽子下沿垂着十二串齐眉珠链，帽围是由十二个箭头组成的绣花装饰，正中间的箭头上镶嵌有一块圆镜子。

      身上穿着一件圆形凹领的对襟窄袖长袍，猩红色粗布面，前胸及后背是两块儿结实柔软的狍皮，前胸挂着十六面护胸铜镜，身上缀满了十字拼贴的贝壳，两袖镶贴一条白底绣花黑边的袖箍。长长的神裙罩住了曼妙的身姿，直垂脚面。通体由黑白红三色拼缀而成，肃穆庄严，这一套法衣穿在杜拉尔·果果身上，丝毫不感到妖异，而是透着一股冷艳的妩媚。

      书中代言，在萨满中，神帽上鹿角的分杈代表着萨满法力的高低。最开始时都是两杈，然后是三杈，随着萨满法术增强，角杈可以增加到四杈或是五杈。三叉的萨满就很少见了，足有上天循地、移山填海之能。而继承了尼桑萨满全部舍文的杜拉尔·果果，虽然对于萨满神力的应用尚不熟练，但是仍然分有四个角杈。说起当年的尼桑萨满，角杈足有六杈，也是几百年来唯一有资格佩戴六杈神帽的大萨满，足见其法力超群。

      十二个箭头围成的帽围在鄂温克语中也叫“德勒波黑也”。正中箭头上的那面小圆镜，意为照妖镜。据说，萨满施法时，舍文便可以通过这面镜子看透任何妖魔。而德勒波黑也并不是所有的萨满都会佩戴，初当萨满或是经验不多的萨满也只是用块红布缠在帽下，只有成熟的萨满才会戴这种正式的萨满神帽。

      在魏宝山和马伯通的注视中，杜拉尔·果果抽出一把刻有神秘图腾的牛角状匕首，找了一棵枝叶繁茂的大树，削平向阳面一尺多长的树皮后，用匕首快速地雕刻出一个有眼、眉、鼻子、胡子

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