第两百七十四章 转世灵童 (第2/3页)
佛之为相处过的人,藏语系佛教称“宿通”。”
“等找到转世灵童之后,就需要用金瓶掣签的方法,来做最终确定。”
“金瓶掣签是邀集四大护法将灵童的名字及出生年月,用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放进以金瓶内,选派真正有学问的活佛,祈祷七日,然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前正式认定。然后放进有两个孩童名字的签牌,由祈祷的活佛抽出,抽出来有名字的那个人,就是活佛转世,假若找到的灵童仅只一名,就要将一个有灵童的名字的签牌,和一个没有名字的签牌,共同放置瓶内,假若抽出没有名字的签牌,就不能认定已寻得的儿童,而要另外寻找。”
我听米玛说完,脑袋都大了,说：“我去,你们是不是闲得蛋疼啊,这么复杂的方法,谁想出来的啊。”
“正是因为活佛的事情很重大,所以才要用这些事情来确定,我现在只差金瓶掣签就可以确定继承活佛之位,在我十三岁那年,我刚要参加金瓶掣签的时候,突然**那边就带出了一个和我差不多的孩童,也完全符合这位活佛的转世要求。”
米玛说：“我是真正的活佛转世,自然不怕,可是**那边一直找借口拖着不举行金瓶掣签,直到一年前,**那边计划要杀死我,而阿普大师原本是**那边的人,听到这个消息之后心里不愿让我这个活佛转世死掉,带着我逃了出来,然后一直隐居在重庆多长**的追捕。”
完蛋
我一听米玛说完就知道惹大麻烦了,我不怕对付什么苗巫教,苗巫教不过是一个邪教罢了,怎么整都是邪教,但是**不同,在西藏地位然,可以这么说,如果**指着一个人说这个人是妖魔的化身,西藏佛教信徒会毫不犹豫冲上去撕了他。
米玛看出我脸色不太好,笑了一下说：“没关系的,这件事情是我们西藏内部自己的争斗,不
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