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第57章 (第1/3页)
唐玄宗忍痛发出了赐死令,杨贵妃走出厅门,悲凄地请高力士帮助她自裁。
她泪流满面,语无伦次地向唐玄宗诀别:‘愿陛下好自为之。妾既负国恩,死无所恨。乞请准许拜佛。”
唐玄宗心酸至极,说:“愿妃子能善地受生。”
进人佛堂礼佛后,高力士将她带出,溢死在佛堂前的梨树下。时年三十八岁。
扬贵妃刚气绝,南海进贡的荔枝送到了。
杨贵妃虽死得悲凉,然她凭着这悲凉,被后人列进了四大美人之中。更是凭着这悲凉,李、杨缠绵徘侧、回肠荡气的爱情,得以传之千秋。
细说隋唐52:曾一行
一行,是唐代最伟大的科学家,也是中国古代史上数得着的大科学家。
一行是和尚,人们按风俗呼为僧一行:他俗姓张,名遂,魏州昌乐(今河南南乐)人。他的祖父张公谨,是唐太宗时凌烟阁二十四功臣之一。父亲张擅,仅是个县令。
他资性聪颖,然他没将这聪颖用在时人趋之若鹜的科举上,而是将此全部投在了学问上,在博通一r儒经、历史后,又花大功夫研究天文、阴阳、五行以及道家典籍。他对学问的超凡悟性,在当时引出了一则美谈。
有个道士唤尹崇,以博学驰名于学界与政坛,’被推为前辈,家中藏有大量的珍贵书籍。作为后生的一行,来向尹崇求借被人认为极其深奥的扬雄《太玄经》:他借得此书后,没几日就来归还了。
尹崇很是奇怪,问:“此书意旨深奥,我读了多年,尚未弄懂其意。你想研究此书,为何如此快地来归还?”
一行答道:“我已探得其意。”
说罢,拿出他所撰的(大衍玄图》及《义决》二书,交给尹崇。尹崇粗略地翻了下,惊奇不已,便和一行探讨起《太玄经》的奥旨。探讨的结果,是尹祟对一行彻底佩服,并对人说:“此人是颜回再世。”
经尹崇赞扬,一行出了大名。
大名传出,传到了宰相武三思的耳中。武三思企羡一行的学问,派人捎信来,要和他结交。一行不想答应,他一则鄙视武三思的为人,二则不愿卷人险象迭生的政界之中,然又不能公开拒绝,由是找‘r一处地方藏匿了起来。藏匿了一些日子,觉得还是不保险,遂以断绝红尘之念为遮掩,到篙山削发为僧,拜和尚普寂为师,从此在晨钟暮鼓下研习起佛经来。
唐睿宗登位,命东都留守(高山在其管辖之下)韦安石以礼相召。篙山是朝贵权要常来礼佛之地,通过这些人的言谈,一行清晰地了解到当朝政治,看似随着新主的登位已气象更新,实际潜伏着更大的政治冲突危机。以学问为生命宗旨的他,不想置身于腥风血雨中,再次借托身体多病而拒绝了。为躲开韦安石的纠缠,他离开篙山,前往荆州当阳山(今湖北境内),师从沙门悟真学习佛义。
开元前期,励精求治的唐玄宗以极其真诚的态度,让他的族叔李洽到荆州来召一行。李洽临行前,唐玄宗特地关照
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