第79章 (第3/3页)
裕得到了大重用，在外事内务上多有骄人的政绩。然他利用手中的权柄，利用唐武宗的信任，对牛党实施了大报复，将牛僧孺、李宗阂、杨嗣复等人处以流放式的贬逐，逐至蛮荒之地。
牛李党争，直到唐宣宗上台，才告终结。
唐宣宗在两点上与李德裕不合：一是在科举考试上，唐官宗特别偏重进士科，每每接见朝臣，必问其是否进士及第，若得到肯定的回答，便十分高兴。他曾在宫廷中为自己题了一幅字：“乡贡进士李道龙”。(《唐语林·企羡》)由此可见，他偏向进士出身的牛党，而讨厌没有科第之名的李党。二是他被立为皇位继承人，是得了宦官的拥戴，并没有通过很有权威的太尉李德裕，故而，他一直畏惧着李德裕。在他的即位仪式上，是李德裕奉册。事后，他这样对人说：“刚才接近我的是否是太尉？他每看我，都使我毛骨惊然！”
还未等皇位坐热，唐宣宗就将李德裕给贬了，一级级地贬下去，最后贬为崖州(今海南琼山东南)司户。李德裕后来死在了贬所。在这过程中，所有李党成员及李德裕的亲近者，也悉被清理出朝廷。
与此同时，牛僧孺、李宗阂、崔琪、杨嗣复、李压等被流贬在外的牛党成员，相继被召回朝中。李宗阂未等到还朝，已病死在贬所。牛僧孺已年老，在昭雪之后不久即亡故。唐宣宗起用牛党成员白敏中、令狐绚为相。
至此，长达四十多年的“牛李党争”，以牛党执政，并失去争斗的对手，而宣告结束。
关于“牛李党争”，还有三点值得注意：
第一点是：有人认为牛、李二党并不存在；有人认为仅有牛党，而没李党。其实，牛、李二党，不论哪党，起初都无结党的意愿，然在共同的利益下，自然地出现了人以群分，久而久之，就形成了所谓的朋党，且愈结愈深。这种现象是一切党派产生和发展的规律，由于牛、李二党存在的时间特别长，对垒的态势特别明显，故成了党争的典型。
第二点是：当时南衙北司的斗争异常激烈，宦官们将他们要打击的所有朝臣，全指责为朋党，以混淆视听。唐宪宗问过宰相李绛：“人言外间朋党大盛，这是为何？”李绛答道：“自占人君最痛恶的，莫过于人臣为朋党，所以小人攻击君子必谓朋党。然而，论起朋党极可恶，但寻找却无踪迹。东汉末年，天下贤人君子，都被宦官指为党人而加以禁锢，由此导致了亡国。从而，朋党都是小人欲害君子之言，不可相信。”(《资治通鉴》卷二三九唐宪宗元和八年)
第三点是：其他政治势力迫害异己的借口，其中尤以李训、郑注集团做得最为突出。他们在和李宗阂交恶后，为把持朝政，在唐文宗面前，将所有他们讨厌的朝臣，或指为牛党，或指为李党，然后一一加以逐去。
细说隋唐80：唐懿宗
唐懿宗李催，为唐宣宗长子。
他在位期间，仅用了一个年号：咸通，其取自于唐宣宗《泰边睡乐曲词》中“海岳晏咸通”。