第81章

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李成栋咆哮连天地赶到，再次将城中百姓杀光。

      又过了二十几天，又有数万百姓聚于嘉定，再次驱杀洪承畴委派的降官，于是李成栋三袭嘉定，屠杀百姓两万余人。

    （12）百姓消灭游击队

      大斩杀！

      斩杀那些具有独立思想的、对民众有着影响力的反清知识分子，也就意味着斩去了汉民族的首级。

      这屠杀之术，果然对百姓的心理起到了极度的震慑作用。因为恐惧遭受报复而被屠城，民众对于流寇的态度，由义愤转为惧怕。

      再由极度的惧怕，转化为臣服与惶恐。

      最后转化为对强者的依附和对于公道正义的憎恨。

      这种心理的逐渐变化，心理学家称之为“斯德哥尔摩情结”。意思是说一旦人被置身于无力反抗的暴力之中，心中就会渐渐认同这种暴力，支持这种暴力，最后会因为自己残喘一命，而对暴力油然而生出感恩戴德之心。

      能杀你而不杀你，这个就叫恩德。

      由是江南百姓态度开始转变。

      时有大学者黄宗羲纠集数百名读书士子起而抗清，人称世忠营，于四明山上结成山寨。四方赶来聚义的抗清人士，有四五百人。到了晚上，就见山坡上人头涌动，来的都是当地的老百姓。到了营寨近前，百姓们发一声喊，将火把向营寨里投去，惊得一寨英雄好汉自相践踏，著名抗清将领茅涵、汪翰被活活烧死，唯独黄宗羲侥幸逃生。

      逃到了剡溪，黄宗羲再一打听，原来是四明山下的百姓们痛恨他们抵抗流寇和清兵，就自发地组织起来，消灭了他们这支游击队。

      当时黄宗羲有点醒过神来了，原来汉民族最大的敌人，不是虎视眈眈的异族，而是奴性和愚昧。

      那就写书，唤醒民众。

      于是黄宗羲写了传世之作《明夷待访录》。书中说，皇帝这种东西，是顶顶错误的社会游戏和制度，这种制度，是敲食天下之骨髓，剥离天下之子女，以供皇帝一个人享用……谁脑子快，想想有没有其他可以选择的社会制度？

      可是老百姓顾不上看书，大家正在挖洞三尺，到处打听潜伏在民间的抗清义士，只要有了发现，就争先恐后地向清廷举报。前明吏部员外郎华允诚躲藏在老家的墓地里，却仍然被火眼金睛的人民群众揪了出来，拖到流寇的刀下，一刀砍了。

      原吏部主事曾亨应举兵反清，未待行动，他的亲弟弟已经急如星火跑了去报告，于是曾亨应连同儿子被杀。

      前明监纪推官吴应箕，潜伏于距郡城十里之外的泥湾之处，暗中练兵。兵还没有练好，举报信已经雪片也似的飞往清廷，结果流寇大至，吴应箕被俘杀害。

      曾经被李成栋三次血屠过后的江阴城里，此时又住满了百姓。由于洪承畴的流寇正和当地的义军展开拉锯战，所以老百姓家里都备了一张黄纸，上书“大清顺民”四个字。抗清军队杀来了，大家就把黄纸收起来，出城欢迎：欢迎欢迎，热烈欢迎……老洪的流寇们杀来了，大家就把黄纸贴在门上，出城欢迎：欢迎欢迎，热烈欢迎……你不欢迎他，这帮家伙真杀啊。

      没办法。

      于是洪承畴笑曰：山不厌

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